Waarom je je zelfrespect niet moet opbouwen

2024 Auteur: Malcolm Clapton | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2023-12-17 04:06

Soms is het beter om het te laten zoals het is, of zelfs bewust te verminderen.

Het is moeilijk voor te stellen hoeveel aanbiedingen op de markt van psychologische diensten worden geassocieerd met het vergroten van het gevoel van eigenwaarde. Lezingen, seminars, trainingen, groepen - duizenden van hen. Mensen worden aangemoedigd om hun prestaties te herinneren, jaarverslagen te schrijven over een druk leven, hoge doelen te stellen, zichzelf voor de spiegel te prijzen en van zichzelf te houden. Echter, zoals Zarathustra zei, het symbool van het leven is de weegschaal, en deze hype rond het onderwerp van een hoog zelfbeeld creëert een ongezonde vooringenomenheid.

Waarom het opbouwen van eigenwaarde niet altijd goed voor je is

Dit maakt het moeilijk om het bestaan van problemen en hun verantwoordelijkheid daarvoor te herkennen

Iedereen beslist voor zichzelf of zijn figuur, sociale status, financiële situatie en de staat van zijn persoonlijke leven een probleem voor hem zijn. Iemand kan heel gelukkig zijn met het leven en overgewicht, gebrek aan relaties of een laag inkomen niet beschouwen als een reden om boos te worden. Maar als een persoon besluit dat de huidige stand van zaken niet bij hem past en hij anders wil leven, moet hij misschien wegblijven van zelfrespecttraining. Een van de meest gebruikelijke hulpmiddelen om een laag zelfbeeld te overwinnen, is tenslotte het veranderen van het waardesysteem.

De gemakkelijkste manier om te voorkomen dat je je slecht voelt over een kwaliteit van jou, is door die kwaliteit niet langer als schadelijk te beschouwen.

Wat het gevoel van eigenwaarde ook verlaagt, wat ook als een nadeel wordt ervaren, er is een subcultuur die deze eigenschap als een deugd presenteert.

"Dikke", "bedelaar" en "eenzaam" worden gemakkelijk een "echte man", "een eerlijke proletariër" en "een vrijgezel in het leven". Nou ja, of op een moderne manier: "activist van de vetacceptatie van beweging", "downshifter" en "hikikomori".

Als een persoon iemand wil leren kennen, een relatie wil beginnen, en daarvoor zijn zelfrespect probeert te verhogen, verwacht hij allerminst dat als gevolg van de toename van het zelfrespect het moeilijker voor hem zal zijn of helemaal niet om elkaar te leren kennen. Het vergroten van het gevoel van eigenwaarde voor hem is een hulpmiddel, geen doel. Maar als hem wordt gevraagd zijn zelfrespect te vergroten door 'zelfacceptatie' en 'het overwinnen van de opgelegde opvattingen over de behoefte aan relaties', is het heel goed mogelijk dat hij aan het einde van dit proces zichzelf echt beter zal behandelen, alleen hij zal geen relatie hebben. Het doel van het vergroten van het gevoel van eigenwaarde zal het doel van het opbouwen van relaties vervangen.

“Onvoorwaardelijke acceptatie van jezelf zoals je bent” is een mooie slogan, maar een slechte basis voor groei en ontwikkeling.

Natuurlijk is het vermeldenswaard dat er een redelijke korrel in deze bewegingen zit. Het creëren van culturen en ruimtes waarin mensen een pauze nemen van de druk van publiekelijk goedgekeurde schalen is goed en lonend. Maar een dergelijke anesthesie kan enorm worden misbruikt. Door te wennen aan het probleem "op te lossen", niet door tekortkomingen te herkennen en aan zichzelf te werken, maar door het kiezen van een aangename naam voor wat er gebeurt, verliest een persoon het contact met de realiteit. Verergert oude problemen en creëert nieuwe. Dit versterkt op zijn beurt de wens om de verantwoordelijkheid voor het oplossen van problemen te ontlopen en te verklaren dat dit helemaal geen problemen zijn, maar een nieuwerwetse levensstijl.

Het schept hoge verwachtingen van jezelf en het leven

Een hoog zelfbeeld gaat vaak gepaard met naar verhouding hoge verwachtingen. Het wordt zelfs gebruikt als een van de methoden om het te vergroten: denk na over wat je wilt, voel dat je het waard bent. Er ontstaat een onaangename dissonantie: het idee van wat ik verdien en hoe ik in mijn hoofd wil leven is al veranderd. En het leven buiten heeft geen haast om te veranderen. En nu begint hetzelfde oude leven, dat tot nu toe goed genoeg was, vreselijk te lijken. Ik verdien meer! Waar is het, is het meer?

De situatie wordt verergerd door de wijdverbreide mythe dat een hoog zelfbeeld op magische wijze werkt. Het is de moeite waard om het te laten groeien - en carrièregroei, persoonlijk leven, sexappeal, financieel welzijn zullen als een magneet stromen. Wanneer dit niet gebeurt, lijdt de persoon enorm. Soms kan dit lijden als motivator worden gebruikt. En dan is er weer een succesverhaal geboren. Vaker wel dan niet put lijden een persoon uit. Het nu onaangename leven verlaten, het gebrek aan langverwachte successen en het zelfrespect dat onder de plint, bij de trog, is ingestort.

Hierdoor is er een "schuld aan zichzelf"

Volgens de wetten van het psychologische genre, waar macht is, is er verantwoordelijkheid. Als een persoon het gevoel wil hebben dat hij alles in zijn leven zelf regelt, helemaal cool en onafhankelijk, dan krijgt hij, samen met een hoog zelfbeeld, een plichtsbesef. In de traditie van het principe "als je zo slim bent, waarom ben je dan zo arm?" mensen vinden dat ze een levensstijl moeten behouden of nastreven die in overeenstemming is met hun eigenwaarde.

De logica is deze: als persoon met een hoog zelfbeeld kan ik het me niet veroorloven om goedkope en slechte kleding te dragen. Natuurlijk zou ik ook in toprestaurants moeten eten. Welnu, waar kan een respectabel persoon zonder luxe fitness met een personal trainer? Of het geld zal blijven nadat je je aan dit idee van jezelf hebt aangepast, is een open vraag. Er zijn meer mensen die leningen afsluiten om een levensstijl te behouden dan je zou denken.

Wanneer is het beter om het zelfrespect te verlagen?

Oké, het vergroten van het gevoel van eigenwaarde is een tweesnijdend zwaard. Het heeft verborgen gevaren en nadelen. Maar wat is dan het verlagen van het gevoel van eigenwaarde? En waarom is het nodig? Het klinkt onaangenaam. Wat is het, slecht over jezelf denken?

Nee, het gaat natuurlijk niet om slechte dingen over jezelf te denken. Het punt is dat het soms nuttiger is om je tekortkomingen, beperkingen en de invloed van externe omstandigheden, waaronder andere mensen, op je leven toe te geven. Laten we naar een voorbeeld kijken.

Het klassieke probleem van een laag zelfbeeld is het onvermogen om te weigeren. Zoals, als je je zelfrespect verhoogt, heb je de vaardigheid om grenzen te verdedigen. Klinkt logisch. Precies tot het moment waarop je een persoon die niet weet hoe hij moet weigeren vraagt wat hij voelt als hij probeert te weigeren. Omdat hij je zal vertellen dat hij bang is om een ander te beledigen, hij is bang dat er iets ergs zal gebeuren als hij weigert, hij is bang dat ze hem onder druk gaan zetten en hem dwingen om ermee in te stemmen.

Wacht, heeft deze persoon een laag zelfbeeld? Hij gelooft dat hij zo belangrijk is voor de mensen om hem heen, zijn woorden zijn zo destructief en zijn werk is zo noodzakelijk dat als je hem één keer weigert, en dat is het dan, de wereld instort.

Iedereen begint aanstoot te nemen, treurt, wordt boos, verbreekt relaties, werk brokkelt af, afspraken vallen uit elkaar. En is dit een laag zelfbeeld? Moet deze persoon hem ook opvoeden? Zodat hij besluit dat als hij weigert, de hittedood van het universum zal komen?

Het kan veel nuttiger zijn om je zelfrespect te verlagen. Natuurlijk kan het onaangenaam zijn om toe te geven dat je niet zo belangrijk voor anderen bent, zodat ze scherp op je weigering reageren. Maar aan de andere kant ontslaat het besef dat je geen speciale macht hebt over de mensen om je heen je ook van de verantwoordelijkheid voor hun emotionele toestand. Als ik echt niet zo belangrijk ben dat mijn woorden tot stof verpulveren, dan kan ik zeggen wat ik wil en denk dat nodig is. Is het niet een veel minder gespannen beeld van de wereld?

De ontdekker van aangeleerde hulpeloosheid en de auteur van How to Learn Optimism, Martin Seligman, onderscheidt twee stijlen van perceptie van de wereld om ons heen. De ene is pessimistisch, geassocieerd met het toeschrijven van verantwoordelijkheid voor alles wat er met jezelf gebeurt. De tweede - optimistisch, wordt geassocieerd met het vermogen om de mensen om zich heen en de omstandigheden de schuld te geven. Uit een groot aantal experimentele gegevens is gebleken dat een optimistische verklaringsstijl iemands leven beter maakt, niet alleen in psychologische categorieën en sociale ordening, maar zelfs in termen van gezondheid.

Is het veilig om op deze manier een gevoel van eigenwaarde op te bouwen?

Het advies om anderen de schuld te geven lijkt contra-intuïtief, gevaarlijk en zelfs schadelijk. Het concept van het verschuiven van verantwoordelijkheid is net zo bekend bij mensen als het concept van eigenwaarde. Daarom is het belangrijk om een onderscheid te maken: natuurlijk is het slecht en schadelijk om de verantwoordelijkheid voor alle problemen naar iets externs te verplaatsen en nooit het gevoel te hebben dat je je leven beïnvloedt. Dit gaat helemaal niet over het volledig afschuiven van verantwoordelijkheid, en onder het motto van je eigen onbeduidendheid, je leven verspillen door anderen de schuld te geven.

Het punt is dat het beste gevoel van eigenwaarde voldoende is.

En in de moderne wereld, vol ideeën over hoe het te vergroten, is het vooral handig om soms te onthouden dat veel problemen niet worden opgelost door het vergroten, maar door een afname van het zelfrespect. Door de nederige erkenning van iemands gevoeligheid voor andermans woorden en daden. Het is afhankelijk van een soort relatie. Niet alleen door jezelf te accepteren, maar ook door mensen om je heen verantwoordelijkheid te geven voor hoe ze je beïnvloeden. Door de eindigheid van je hulpbronnen te beseffen en je leven en succes opnieuw te evalueren in het licht van het feit dat je geen superman, geen god of zelfs een konijn met een Energizer-batterij bent. Je hebt zwakheden, behoeften en een eindige voorraad kracht, en je bent verantwoordelijk voor jezelf om voor jezelf te zorgen.