6 van de gekste banen in de geschiedenis

2024 Auteur: Malcolm Clapton | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2023-12-17 04:06

Ze zijn veel interessanter dan degene die je gewend bent. Hoewel vaak beladen met moeilijkheden.

1. Jagers voor de doden

Natuurlijk hebben deze jongens geen zombies gevolgd, we leven niet in een horrorfilm. Ze groeven in het geheim verse (soms niet erg) lijken uit de graven, verwijderden alles wat meer of minder waardevol was, en verkochten ze vervolgens aan anatomische bureaus.

Het feit is dat in Groot-Brittannië, sinds de tijd van Henry VIII, chirurgen niet meer dan zes doden per jaar mochten openen, zelfs die van de veroordeelde criminelen. Vroeger moesten de geëxecuteerden trouwens, geketend, aan de galg hangen voor de opbouw van de rest. Dat is de sombere symboliek. Daarom brachten de anatomen de lichamen niet in de beste staat en probeerden ze, in hun streven naar wetenschap, op alle mogelijke manieren om de beperking te omzeilen. Uiteindelijk is het interessant dat de binnenkant van de man vol zit.

Chirurgen huurden risicovolle jongens in die hen tegen een bescheiden vergoeding van materiaal voorzagen. Dit beroep was vooral wijdverbreid in de 18e - 19e eeuw, toen de geneeskunde zich sneller begon te ontwikkelen dan voorheen.

Ironisch genoeg noemden de Britten de begraafplaats body snatchers verrijzenismensen.

Vanuit het oogpunt van de wet hebben de herrijzenislieden niets ronduit crimineels gedaan, omdat de lijken aan niemand toebehoorden - in het ergste geval kon men een boete krijgen. Maar de nabestaanden van de overledene waren in de regel ongelukkig dat iemand aan de graven plukte. Familieleden gebruikten verschillende middelen om te voorkomen dat de doden werden ontvoerd.

Sommigen hadden dienst op de begraafplaatsen en sloegen ze toen ze de opgravingen vonden voor lelijke activiteiten. Sommigen organiseerden zelfs hondenpatrouilles.

Anderen plaatsten de lichamen voordat ze werden begraven in doodskisten die waren versterkt met ijzeren staven, die moeilijk te openen zijn. Of ze gebruikten gadgets die mortsaifs werden genoemd. Ze werden zes weken op het graf gelegd, zodat het lijk de tijd had om te ontbinden en onbruikbaar te worden voor gravers. Vooral zulke cellen hebben wortel geschoten W. Roughead, ed., Burke And Hare. Opmerkelijke British Trials Series, William Hodge and Company in Schotland.

Wiskundige en topoloog William Hodge vergeleek ooit de begraafplaatsen van Edinburgh met dierentuinen - het lijkt erop.

Het tijdperk van de jagers van de doden is voorbij na de reeks moorden op Douglas, Hugh. Burke en Hare: het waargebeurde verhaal, georganiseerd door Burke en Hare, een paar lijkenrovers, in Edinburgh in 1828. Toen er een gebrek was aan doden die een natuurlijke dood stierven, besloten de ontvoerders geschikte kandidaten te helpen zo snel mogelijk naar een andere wereld te vertrekken. Zo verzamelden Burke en Hare materiaal voor minstens 16 'exposities'.

De moorden werden later opgelost. Burke, als de organisator, werd opgehangen en zijn skelet werd tentoongesteld in het Anatomical Museum of Edinburgh Medical School, waar hij nog steeds is. Karma, denk ik. En chirurgen in het VK mogen eindelijk op een meer legale manier lichamen voor autopsie verkrijgen.

2. Chamberlain-stoel

Onder de Europese hoge aristocratie was het gebruikelijk dat edele heren hen ook dienden, en niet een of ander gepeupel. Om bijvoorbeeld een koning te kleden, moest je op zijn minst een baron zijn. Of, in het slechtste geval, een vlootadmiraal. Deze functie heette garderobemeester A. Mikhelson Verklaring van 25.000 vreemde woorden die in de Russische taal zijn gebruikt, met de betekenis van hun wortels.

Maar de Majesteit helpen zijn broek dicht te knopen of op een paard te klimmen is nog steeds in orde. De hovelingen moesten meer onaangename activiteiten uitvoeren. Veeg bijvoorbeeld de koninklijke kont af na het herstellen van natuurlijke behoeften. De edelman die zo werd geëerd heette Chamberlain Starkey, D. The Virtuous Prince; stoel (Engelse bruidegom van de King's Close Stool). Deze positie wordt sinds het begin van de Tudor-periode (1485) in historische bronnen genoemd.

De koning kon het zich niet veroorloven om tijdens het toilet aangeraakt te worden door een gewone bediende. Anders zou de vorst per ongeluk kunnen buigen voor de smerd, en dit zou de eer van de kroon hebben laten vallen. Hier hebben we de hulp nodig van een man van adellijk bloed, geen opties.

Het werk was verantwoordelijk. De "meester van het toilet" gaf de majesteit onder andere een kom met water om zijn handen te wassen, en een handdoek en was verantwoordelijk voor het werk van de koninklijke ingewanden.

Dit kwam tot uiting in het feit dat de kamerheer van de stoel het dieet van de koning volgde. Zodat deze stoel in orde was.

De kamerheer van de voorzitter was ook de persoonlijke secretaris van de koning, omdat, zoals u weet, heel vaak redelijke gedachten die moeten worden opgeschreven ons bezoeken op het meest ongelegen moment.

De functie van kamerheer van de stoel bestond tot 1901. Toen schafte koning Edward VII, terecht oordelend dat hij al volwassen was en zonder hulp toiletpapier kon gebruiken, de functie af.

3. Kapper

De kans is groot dat als je kapper-chirurg zegt, je je een getatoeëerde hipster voorstelt met een sik die jongleert met een schaar en crèmes om zijn kale hoofd te wrijven. Maar de echte middeleeuwse kappers waren veel hardere jongens.

Geneeskunde was in die tijd zo-zo, en het feit dat artsen in feite niet in handen waren van artsen, gaf de situatie een bijzondere pikantheid. Ze werden aan universiteiten opgeleid in de geschriften van Hippocrates, Galenus en Aristoteles, en velen van hen verwierven bovendien de geestelijkheid. Daarom was het niet de bedoeling dat een gecertificeerde arts mensen zou snijden of op enigerlei wijze zijn handen met bloed zou bevlekken.

Je snijdt zo in je vinger, maar zo'n dottore kan je niet verbinden. Maar hij zal een lezing geven over het verband tussen zonde en ziekte en genezing. Bid - en de vinger zal genezen, de pest zal voorbijgaan, in het algemeen hoest je je keel op.

Dus de artsen behandelden "interne" ziekten. Deze omvatten ziekten van de maag, het hart, de nieren, de lever, de longen en natuurlijk de ziel. En de "externe", dat wil zeggen breuken, wonden, brandwonden en andere problemen, werden aan de kappers gegeven.

Een typische middeleeuwse kapper zou Sherrow Victoria kunnen zijn. Encyclopedia of Hair: A Cultural History u niet alleen knippen en scheren, maar ook masseren, de dislocatie corrigeren, de wond verbinden, de randen van het bot uitlijnen in geval van een breuk en een spalk aanbrengen, u wassen in een bad, een klysma of blikjes, verwijder een kogel die vastzit in het lichaam of een ander vreemd voorwerp en trek een tand uit. Ze kunnen een rottende ledemaat afsnijden, bloedzuigers steken en iets verbranden. Elke gril voor uw geld.

Vooral de kappers waren verantwoordelijk voor het bloedvergieten. In middeleeuws Europa verklaarde stagnatie van het bloed in het lichaam alles: van verkoudheid en liefdesmelancholie tot erfelijke ziekten en koorts. Daarom werd aderlating of aderlating uitgevoerd met of zonder reden, alleen voor profylaxe. Het is alsof je nu een vitamine eet.

En ja, sindsdien was er een heel vaag idee van hygiëne, kappers wasten hun gereedschap minder vaak dan zou moeten.

De traditionele “kapperspost” symboliseerde de operatie die de kapper momenteel uitvoert. Een pilaar met rode strepen betekende dat de kapper de klant bloedde, met witte - tanden scheuren of botten zetten. En de blauwe strepen lieten zien dat urgente operaties zijn afgerond en dat je je veilig kunt scheren.

Tot op de dag van vandaag staat er een wit-blauw-rode wervelstok bij de ingang van de kapperszaken als eerbetoon aan de traditie. Hoewel moderne kappers helaas hun vaardigheden hebben verloren: ze kunnen geen tand of been uittrekken.

4. Begrafenisclown

Een uitvaart is een zeer deprimerende gebeurtenis. Iedereen huilt, loopt somber en overstuur - dit is niet goed.

De oude Romeinen geloofden dat het niet goed was om te veel te treuren bij een begrafenis, omdat het niet lang zou duren om een overledene te beledigen. Het is onaangenaam als bij een bijeenkomst ter ere van u iedereen in het water zit. En om de doden boos te maken is nogal beladen, weet je, ze zullen opstaan en 's nachts bijten en ongeluk brengen in liefdesaffaires.

Daarom werd tot de 4e eeuw een speciaal opgeleide persoon uitgenodigd voor de Romeinse begrafenis, die daar als clown werkte. Hij zette een masker op dat de gelaatstrekken van de overledene nabootste, imiteerde zijn stem, trok een grimas en moedigde rouwende familieleden aan. Wees niet verdrietig, zeggen ze, alles is in orde - hier ben ik.

Zoals je waarschijnlijk al geraden had, hadden de Romeinen een heel specifieke houding ten opzichte van de dood.

Vaak was de clown niet alleen: het hele gezelschap vertegenwoordigde de vrolijke doden. Sommigen kregen zelfs de eer overleden keizers te portretteren, zodat alles van de hoogste orde was. Het was niet verboden om op de graven te dansen en plezier te maken.

Begrafenisclowns waren zeer gerespecteerde mensen en hun werk werd als correct en verantwoordelijk beschouwd. Het bestaat trouwens nog steeds in Tsjechië.

5. Forensische entomoloog

Terwijl in middeleeuws Europa de daders van een misdaad vaak werden vastgesteld door gerechtelijke gevechten of "geloofsbeproevingen" (hij slaagde erin een gloeiend hoefijzer in zijn handen te houden - werd vrijgesproken), probeerden ze in China echt misdaden te onderzoeken. Een van de vroegst bekende forensische wetenschappers in de geschiedenis is een Chinese man genaamd Sun Tzu.

In 1247 schreef Song Tzu een werk over forensische geneeskunde, Xi yuan zi lu, Judge Song's Collection of Reports on the Removal of Unjust Accusations, waarin hij beschreef hoe misdaden moeten worden onderzocht.

Hij legde bijvoorbeeld uit hoe je subtiele steekwonden op de botten van de doden kunt detecteren door ze te bedekken met een doorschijnende gele paraplu, begreep waarom dode vlekken ontstaan en hoe onderscheid te maken tussen levenslange en postmortale wonden, en de tekenen van vergiftiging met arseen en andere vergiften. Over het algemeen heb ik een echt handboek gemaakt voor de patholoog.

Ter vergelijking: in Europa zullen ze daar pas in 1602 over nadenken, wanneer de Italiaan Fortunato Fedele zijn eerste verhandeling over gerechtelijk onderzoek publiceert.

Maar de echte hobby van Song Tzu was het bepalen van het tijdstip van overlijden door de toestand van de larven van kadavervliegen op het lichaam. Historici beschouwen deze Chinese man als de stamvader van de forensische entomologie. In zijn memoires beschreef Song Tzu hoe vliegen hem ooit hielpen de dood van een geslachte boer te onderzoeken.

Ondervrager Song begreep aan de vorm van de wonden dat het slachtoffer was gedood met een rijstsikkel en beval alle dorpelingen om hun sikkels op de grond te spreiden. De bloedsporen die over het moordwapen spoelden, onzichtbaar voor het blote oog, trokken vleesvliegen aan en de eigenaar moest de daad bekennen.

Dit is het eerste gedocumenteerde gebruik van forensische entomologie in de geschiedenis. Het vinden van criminelen die vliegen gebruiken, zal niet iedereen raden.

Europeanen liepen wat achter op het gebied van forensische entomologie. Ze vonden vliegen gewoon niet belangrijk. Er werd aangenomen dat insecten vanzelf verschijnen uit uitwerpselen, vuil, aas en andere onaangename stoffen.

Pas in 1668 kwam de Italiaan Francesco Redi erachter door een stuk rot vlees in een pot te doen en de nek met een doek te wikkelen. De vliegen in de bank vormden zich niet, en dus weerlegde Redi de theorie van spontane generatie die op dat moment dominant was.

En pas in 1855 konden de levenscyclus van vliegen en de toestand van de lichamen van gedode mensen in Europa met elkaar in verband worden gebracht. Dat is de verdienste van de Franse arts Louis Francois Etienne Bergeret, die zes eeuwen na Sun Tzu werd geboren. In zowel Europa als Azië bestaat forensische entomologie nog steeds en er worden nog steeds leerboeken over geschreven.

6. Zweepslagen jongen

Over het algemeen is het slaan van een kind voor zijn wandaden niet erg goed vanuit het oogpunt van moderne psychologen en kinderartsen. Maar vijf eeuwen geleden vroeg niemand de mening van deze slimme mensen en werden kinderen voor niets gegeseld. Op enkele uitzonderingen na: het was onmogelijk om de nakomelingen van vorsten aan te raken.

De heer is bijna hetzelfde als de koning. De koning is bijna hetzelfde als de god.

Victor Hugo "De man die lacht"

Men geloofde dat vorsten alleen verantwoording moesten afleggen aan goddelijk gezag. Het werd goddelijk recht van koningen genoemd, goddelijk recht. Dus alleen de koning of de Here God zelf kon de jonge prins bij de oren trekken, bijvoorbeeld als hij een vaas brak of bij de jurk aan de jurk van de dame trok. En ze hadden waarschijnlijk belangrijkere dingen te doen dan suggesties te doen aan een kleine pestkop.

Daarom moesten de hovelingen die met de koninklijke kinderen omgingen hun toevlucht nemen tot meer inventieve onderwijsmethoden.

Van jongs af aan werd aan de prinsen een speciale baby toegewezen, meestal van adellijk bloed (maar ze konden ook een dakloos kind voor deze doeleinden gebruiken, zodat het geen jammer zou zijn). Hij werd gepromoveerd tot zweepslagenjongen (Prügelknabe). Als Zijne Hoogheid zich misdroeg, was het Prügelknabe die hem eruit rukte.

De zweepslagenjongen en de prins groeiden samen op, waren kameraden bij spelletjes en studieactiviteiten. Het gebeurde vaak dat de jongen de enige vriend werd van de erfgenaam van de koning. Dus toen zijn beste vriend werd gegeseld voor de wandaden van de prins, schaamde hij zich en had hij berouw (of niet, als hij een egoïstische kleine schurk was).

De edelen streden echt om het recht om van hun kind een professionele zweepslagenjongen te maken, omdat deze positie in de toekomst een enorme invloed zou kunnen hebben aan het hof. Vaak werd Prügelknabe, toen hij volwassen was, een vertrouwde adviseur en, in het algemeen, een belangrijke baas onder zijn prins. En daar, wat goed, en de kamerheer van de stoel kon sluiten.

Maar in alle eerlijkheid moet worden gezegd dat niet alle koninklijke nakomelingen werden voorzien van een speciaal geautoriseerde persoon die klaar was om een pak slaag te krijgen voor hun grappen. Dezelfde Lodewijk XIII werd in de kindertijd vaak geslagen voor spraakgebreken. De monarch groeide echter op en kreeg zelfs de bijnaam Just.