8 filosofische ideeën in kindercitaten

2024 Auteur: Malcolm Clapton | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2023-12-17 04:06

Hoe zinnen van VKontakte-publieken verbonden zijn met de namen van Plato, Kant, Sartre en andere beroemde denkers.

Citaten van jongens, waarin afbeeldingen van "straatgegroeide", stoere, maar tegelijkertijd romantische en waarderende "broederlijke" vriendschap van jonge jongens worden getrokken, zijn de laatste tijd erg populair op sociale netwerken. Ze worden vaak belachelijk gemaakt in memes vanwege buitensporige pathos, frequent gebrek aan betekenis en verkeerde toewijzing van auteurschap aan beroemde persoonlijkheden.

Dus een van de Twitter-gebruikers genereerde met behulp van een neuraal netwerk verschillende van dergelijke belachelijke zinnen 'met betekenis'.

Hier zal een reeks kindercitaten zijn die ik heb gegenereerd met Markov-ketens op basis van het kinderpubliek

Maar op de een of andere manier zijn er een of andere ervaring, een kijk op de wereld, het leven en zelfs een soort wijsheid verborgen in de citaten van het kind. Zo kunnen ze desgewenst worden gebruikt om sociaal-politieke veranderingen te verklaren. Maar ze staan het dichtst bij de filosofie. Lifehacker heeft acht van dergelijke uitdrukkingen verzameld.

1. "Velen zouden geschokt zijn als ze niet hun gezicht, maar hun ziel in de spiegel zouden zien" - Platonisme

In dit citaat hebben we het over het feit dat het uiterlijk en de innerlijke wereld van een persoon heel verschillend kunnen zijn. Het idee van het dualisme - dat de ziel en het lichaam niet één zijn - is meer dan tweeduizend jaar oud. De oude filosoof Plato was een van de eersten die hierover sprak in de 4e eeuw voor Christus.

Discipel van Socrates en leraar van Aristoteles, Plato in zijn verhandeling Plato. Verzamelde werken in vier delen. T.2. SPb. 2007 "On the Soul" ("Phaedo") presenteerde de laatste als een ondeelbare substantie die de intellectuele en spirituele kenmerken van een persoon bepaalt. Het lichaam kan volgens hem niet leven zonder een ziel. Het was in de geschriften van Plato dat ideeën over de onsterfelijkheid van de ziel en de ontoelaatbaarheid van zelfmoord werden gevormd.

2. “Als je leeft, is het prachtig. Als een blik, dan een duidelijke. Als je hoopt, dan alleen voor jezelf. Als je liefhebt, dan met heel je hart "- epicurisme

Het idee dat je je jaren volledig moet leven, lees in dit citaat, is ook niet nieuw: het is praktisch even oud als Plato's ideeën over de ziel. De oude Griekse filosoof Epicurus was een van de eerste en beroemdste exponenten ervan.

De epicurische filosofen beschouwden plezier en de afwezigheid van pijn als het belangrijkste in het leven. Dit betekent echter helemaal niet dat ze gewoon aan het rommelen waren en zich overgaven aan passies. De epicuristen maakten zich zorgen over de structuur van de wereld, ze ontwikkelden hun eigen hiërarchie van menselijke behoeften. Onder deze mensen waren ook veel dichters en politieke figuren uit het oude Rome - de erfgenaam van de Griekse cultuur.

Epicurisme ontkende de onsterfelijkheid van de ziel, evenals het moraliseren dat door religie werd gerechtvaardigd. Volgens de epicuristen geven de goden niets om menselijke deugden en ondeugden. Het concept impliceert echter helemaal niet dat men zich kan overgeven aan zinloze excessen.

3. "Zo zijn wij niet, zo is het leven" - determinisme

In dit citaat zie je een van de tegengestelde standpunten in het eeuwenoude filosofische dispuut over de vraag of iemand zelf zijn lot bepaalt. De overtuiging dat al onze acties vooraf zijn bepaald, wordt determinisme van de vrije wil genoemd. Brittanica.

Zijn verschijning in zijn moderne vorm wordt meestal geassocieerd met wetenschappers (vooral Pierre-Simon de Laplace), die werden geïnspireerd door de Newtoniaanse klassieke mechanica tot het idee dat alles, zelfs menselijk gedrag, kan worden voorspeld. Hiervoor was het volgens deterministen alleen nodig om uit te zoeken hoe de deeltjes van het heelal zich begonnen te verspreiden op het moment van ontstaan, en hun beweging te berekenen.

Het tegenovergestelde standpunt van het determinisme is het libertarisme. Volgens hem bestaat de vrije wil. En alleen de mens is verantwoordelijk voor zijn eigen lot.

4. "Kracht in waarheid" - kantianisme

Over de kwestie van de toelaatbaarheid of ontoelaatbaarheid van leugens hebben filosofen vele kopieën gebroken. Deze zin, ontleend aan de film "Brother", weerspiegelt echter een van de leringen van de Duitse denker Immanuel Kant. In zijn werk 'Over het denkbeeldige recht om te liegen uit liefde voor de mensheid' schrijft de klassieker van de filosofie dat een leugen zelfs niet door goede doelen kan worden gerechtvaardigd.

Het begrip plicht neemt in de leer van Kant een bijzondere plaats in. Volgens hem zijn normale relaties tussen leden van de samenleving onmogelijk zonder waarheid en begint de samenleving op alle niveaus uiteen te vallen. Volgens Kant blijft een leugen, ook al wordt ze zonder kwade bedoelingen toegegeven, een leugen en moet ze worden bestraft.

Het moet duidelijk zijn dat in filosofische zin "waarheid" en "waarheid" niet hetzelfde zijn. Simpel gezegd, waarheid is een soort begrip van waarheid - werkelijkheid.

5. "Als er geld is, is het op de een of andere manier gemakkelijker om het erover eens te zijn dat geluk er niet in zit" - pragmatisme

Het idee dat het onmogelijk is om alleen naar de geest te leven, dat klinkt in de bovenstaande zin, kreeg in de tweede helft van de 19e eeuw in de VS vorm in het concept van pragmatisme. Wat gunstig is, is volgens haar waar.

Pragmatische filosofen Charles Pearce, John Dewey en William James hebben verklaard dat als een bewering als waar wordt beschouwd, dit niet betekent dat het ook zo is. Dit citaat illustreert dit principe duidelijk.

In pragmatisme wordt een grote rol gegeven aan praktische ervaring die is opgedaan met vallen en opstaan, evenals de erkenning dat elke persoon zijn eigen waarheid heeft.

6. "De wolf is zwakker dan de leeuw en de tijger, maar treedt niet op in het circus" - structuralisme

Het structuralisme verscheen in de jaren 50-70 van de twintigste eeuw. Deze interdisciplinaire richting bestudeerde cultuur op basis van linguïstische structuren en was daarom nauw verbonden met taalkunde. Later werd het poststructuralisme op zijn basis gevormd.

Een van de belangrijkste ideeën waartoe de structuralistische filosofen Ferdinand de Saussure, Roman Jacobson, Claude Levi-Strauss, Jacques Lacan en Michel Foucault kwamen, is dat de West-D. Continentale filosofie de kern vormt van elk cultureel fenomeen. Invoering. M. 2015 tegenstelling van fundamentele concepten.

Zijn eenvoudigste voorbeeld werd gegeven door Levi-Strauss K. Mythology. In 4 delen. T. 1. Rauw en gekookt. M., St. Petersburg. 1999 Franse antropoloog Claude Levi-Strauss: rauw voedsel is een teken van verbondenheid met de natuur, en gekookt voedsel is een teken van beschaving. Ook worden in het bovenstaande citaat over dieren de concepten van externe (fysieke) en interne (spirituele) kracht gecontrasteerd.

Wolven treden trouwens wel op in het circus.

7. "Denk eraan, broeder: er is alleen geen uitweg uit het graf" - existentialisme

De filosofie van het existentialisme is gevormd door de inspanningen van de Franse denkers Albert Camus en Jean-Paul Sartre in de jaren 50-60 van de vorige eeuw. De belangrijkste plaats daarin werd gegeven aan het bestaan - het menselijk bestaan, aanvankelijk zonder betekenis.

Existentialisten schreven door West D. Continental Philosophy. Invoering. M. 2015 dat mensen gedoemd zijn tot keuzevrijheid en het zoeken naar de zin van het leven. In het bijzonder noemden ze het concept van een "borderline-situatie" - het moment waarop een persoon wordt geconfronteerd met een keuze zonder goede opties. Misschien wordt een soortgelijke situatie besproken in het bovenstaande citaat, als het gesprek al op de dood is uitgelopen.

Ook in het existentialisme wordt gezegd dat een persoon lijdt, omdat hij zich bewust is van de verantwoordelijkheid voor zijn keuze in het bijzijn van andere mensen.

8. "Iemand zit thuis en huilt om een nieuwe iPhone, en iemand op straat huilt om het huis" - neomarxisme

Het neomarxisme ontstond in de jaren zestig als reactie op de opkomst van een consumptiemaatschappij. Neo-marxisten beschouwden Anderson P. Reflections on Western Marxism. M. 1991 dat illusoire tekenen van succes, een passie voor opvallende consumptie en populaire cultuur een nieuw middel zijn geworden om de mens tot slaaf te maken.

Naar hun mening wordt op deze manier de mondiale en sociale ongelijkheid vergroot en worden mensen 'eendimensionaal': ze zijn toleranter ten opzichte van gender- en raciale onderdrukking, gebrek aan vrijheid en armoede. Het citaat van het kind vertelt ons hierover.

Natuurlijk zijn publicaties met kindercitaten niet de beste plek om filosofie te gaan studeren, maar zelfs zij kunnen er een zekere interesse in opwekken.