Hoe herkent u een inwoner van de voormalige USSR in het buitenland?

2024 Auteur: Malcolm Clapton | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2023-12-17 04:06

Hebt u ontdekt dat onze landgenoot u in een of andere overzeese winkel identificeerde en onmiddellijk Russisch met u begon te spreken? En het is dit ons vermogen om 'het onze' te definiëren dat schokkend is. Je hebt je mond niet eens open gedaan! Hoe identificeerde hij je in de menigte? Je bent heel Europees gekleed en gedraagt je anders. We hebben een speciale gave en het gaat niet om kleding, verbrande huid op vakantie of liefde voor alcohol. Nee, er zijn andere redenen en daar wordt opmerkelijk genoeg over geschreven in SNOB magazine.

Hieronder vindt u zes hoofdhypothesen van de "verbondenheid" van Russen en alle post-Sovjet-mensen die elkaar hoe dan ook zien.

1. Post-Sovjet-persoon, wanneer hij op vakantie is buiten Postovka, wil allerminst landgenoten ontmoeten … De logica is duidelijk: er zijn er genoeg en huizen in de buurt. Welnu, als je ergens bent aangekomen en er zijn er allemaal van jezelf, betekent dit dat je iets hebt gemist, bent gevallen voor een gewoon aas, dat je bij je terugkeer niet goed kunt opscheppen. Bij het zien van een andere Rus trekt bijna ieder van ons instinctief een grimas: nou, dacht ik, ik was de enige zo uniek, ervaren, inventief, die van de kudde was afgedwaald. Nou, deze grimas maakt de erkenning natuurlijk definitief.

2. Hoeden. In het tijdperk van booking.com, TripAdvisor en hoe dan ook, kopen reisbureaus nog steeds bij ons. Niet per se een pakket, maar "individueel" - verschillende reisbureaus sturen nog steeds reizigers naar dezelfde plaatsen, waarvan de eigenaren onze agenten en operators voedden. Het is uiterst zeldzaam om professionals in de reisbranche te ontmoeten die de verbeelding hebben gehad om ongebruikelijke routes te bedenken en de verbindingen te leggen die nodig zijn voor hun verkoop in de detailhandel - daar is weinig zakelijk inzicht in. Als gevolg hiervan is "de onze" op elke plaats waar reisbureaus naartoe worden gestuurd altijd voldoende om contrast met andere reizigers, herkenning en bijbehorend ongemak te bieden (zie paragraaf 1).

3. De gang van een post-Sovjet-man. Misschien is de dichtstbijzijnde analoog de pooierwandeling van een Afro-Amerikaan uit een achterstandsgebied. Of plastic wolf van "Nou, wacht!". De voeten van onze man tonen op alle mogelijke manieren zijn zelfvertrouwen. Als hij bij het naderen geen gevaar uitstraalt (want hiervoor hebben de meesten van ons geen spiermassa), dan geeft hij een duidelijk signaal af: steek geen vinger in mijn mond, probeer me zelfs niet te bedriegen. Zelfs een klerk, zelfs, eng om te zeggen, een hipster streeft ernaar om zo te lopen wanneer hij een bedreiging voelt uitgaan van een buitenaardse externe omgeving. Ik moet zeggen dat de post-Sovjet-gang niet alleen direct herkenbaar is, maar allerlei boeven en straatverkopers van onnodige dingen lijkt te provoceren: deze jongens hebben alles in het leven gezien en gaan de uitdaging aan.

4. Fotografische gewoonten. Bij een Russisch stel op vakantie heeft de man bijna altijd de camera in handen. Hij kent al haar instellingen en pronkt met deze kennis, allereerst in het bijzijn van zijn vriendin. Misschien weet ze ook hoe ze moet schieten, het is waarschijnlijk dat ze beter is dan haar man, maar ze laat het niet zien, maar integendeel, ze doet alsof ze de knoppen verwart - ze is zo opgevoed: je hoeft geen complexen te maken in een man, dan moet je hiervoor betalen. Het is beter om flirterige poses aan te nemen, een zeemeermin te portretteren, schattige gezichten te bouwen, lippen te strekken - behalve post-Sovjet-vrouwen, niemand anders doet dit. Dit gedrag bepaalt ook de populariteit van diensten zoals Odnoklassniki. Foto's als "Ik sta tegen de achtergrond van het Colosseum" of "Ik baad in een waterval" zijn een verplicht genre, onderdeel van onze unieke nationale cultuur. En ja, foto's tegen de achtergrond van het hotel, die kunnen worden getoond aan familieleden en collega's, zijn ook van ons, want onze semi-Aziatische natuur spreekt in ons. Tegelijkertijd kun je post-Sovjetmensen niet verwarren met de Chinezen, die ook zo worden gefilmd.

5. Roekeloosheid. Als iemand voor je ogen van een klif is gesprongen, waarop het verboden was om te klimmen, - dit is onze persoon. Eigenlijk kwam ik in een Aziatisch nationaal park een bord tegen met in het Engels Do Not Climb the Rocks - en daaronder in het Russisch: "Do not jump off the rocks." Diep van binnen verachten we niet alleen regels, maar ook gevaren en ons eigen leven. Bovendien werken we zoveel en in zo'n zure omgeving dat we de alledaagse manifestaties van deze zeer roekeloosheid in ons eigen land al niet meer opmerken. In het buitenland zie je ze: we plegen routinematig roekeloos gedrag. En niet alleen riskeren we ons leven of worden dronken als varkens, maar we kopen ook wat extravagante spullen met ons laatste geld, zodat we later, nadat we ze thuis hebben gebracht of een pakket ontvangen over een paar weken, de aanwinst verbijsterd kunnen bekijken: wat was het dat me zo irriteerde? Waarom heb ik dit nodig?

6. Overmatige mimiek … Wie in een nachtclub - van welke aard dan ook - past het beste bij hun dresscode? Wie vermijdt het meest ijverig de belangrijkste toeristische route, maar ontmoet elkaar op plaatsen waarvan de "authenticiteit" wordt beschreven in de teksten van ervaren Russen die gemakkelijk te vinden zijn door Yandex? Wie leest er in het buitenland Engelse boeken en slaat de pagina's te langzaam om voor een Amerikaan of een Engelsman? Wie, die wijn heeft gekozen, proeft deze volgens alle regels, draait het glas rond en snuffelt lang aan het boeket? Onze, natuurlijk, onze man, oneindig dierbaar en doet denken aan James Bond uit een anekdote: de parachute sleept de spion over de hele Arbat na.