Inhoudsopgave:

Dianetics: van het concept van het wegwerken van de "last van het verleden" tot een destructieve psychocultus
Dianetics: van het concept van het wegwerken van de "last van het verleden" tot een destructieve psychocultus
Anonim

Lesgeven over genezing van pijnlijke herinneringen is niet zo onschuldig als het op het eerste gezicht lijkt.

Dianetics: van het concept van het wegwerken van de "last van het verleden" tot een destructieve psychocultus
Dianetics: van het concept van het wegwerken van de "last van het verleden" tot een destructieve psychocultus

Wat is dianetics en hoe is het ontstaan?

Dianetics is een doctrine van de Amerikaanse sciencefictionschrijver Lafayette Ronald Hubbard. Het verklaarde doel was om mensen te helpen van mentale problemen af te komen en ze gelukkiger en gezonder te maken. Het belangrijkste obstakel op dit pad is volgens Dianetics de negatieve ervaring uit het verleden.

De geschiedenis van de opkomst van Dianetics is vrij specifiek en is gebaseerd op de biografie van de grondlegger van deze discipline. De biografie van Lafayette Hubbard is samengesteld door zijn volgelingen, en de betrouwbaarheid van dit werk is twijfelachtig. Het werpt echter licht op hoe de overtuigingen van de oprichter van Dianetics werden gevormd. Blijkbaar had hij een druk leven: Hubbard reisde veel, publiceerde in goedkope sciencefiction- en westerncollecties en nam zelfs deel aan de Tweede Wereldoorlog.

Volgens de officiële biografie werd Hubbard in 1911 in Nebraska geboren in de familie van een Amerikaanse marineofficier. Op 12-jarige leeftijd ontmoette Lafayette kapitein Joseph Thompson. Hij correspondeerde met Sigmund Freud en begon de jongen dieptepsychologie te leren. Daarom werd Hubbard sterk beïnvloed door het concept van de psychoanalyse, in het bijzonder Freuds doctrine van pijnlijke herinneringen die in het onbewuste werden verdrongen.

Een andere belangrijke fase in de vorming van Hubbards opvattingen wordt toegeschreven aan 1927-1929, toen hij alleen door Zuidoost-Azië reisde. Er wordt aangenomen dat de jongeman daar bestudeerde hoe lokale magische praktijken de geest beïnvloeden.

In 1930 ging Hubbard naar de George Washington University voor een major in kernfysica. Maar zijn echte interesses bleven psychologie en esoterie. Hubbard heeft nooit een hogere opleiding genoten en verliet de universiteit na twee jaar studie. In 1933 nam hij deel aan een expeditie naar Puerto Rico, waar hij kennis maakte met spiritualisme en voodoo-beoefenaars.

Al die tijd vormde Hubbard de overtuigingen die later de basis vormden van Dianetics. Eind jaren veertig systematiseerde hij zijn conclusies en begon ze in de praktijk toe te passen: hij opende een kantoor in Los Angeles, publiceerde de eerste manuscripten. Zijn belangrijkste werk, Dianetics: The Modern Science of Mental Health, werd in 1950 gepubliceerd. Dit werk, volgens de auteur, werd in drie weken geschreven, werd een bestseller en bracht Hubbard grote populariteit.

Lafayette Ronald Hubbard - auteur van Dianetics
Lafayette Ronald Hubbard - auteur van Dianetics

Hubbard vergeleek het menselijk brein met een computer, waarvan de eerste net begonnen te ontstaan. De maker van Dianetics beweerde dat mensen alles kunnen onthouden, adequaat kunnen reageren op eventuele problemen en deze kunnen oplossen, een fatsoenlijk leven kunnen leiden als hun "computer" goed werkt. Om dit te doen, stelde hij voor om de "twee reacties van de beschaving" op menselijk lijden te combineren: religie en psychotherapie.

Hubbard vormde de naam van zijn discipline uit twee Griekse woorden: διά ("dia") - "door" en νοῦς ("nus") - "geest". De laatste (het betekent "gedachte", "geest") was een van de belangrijkste concepten van de oude filosofie en werd beschouwd als het vermogen om waarheid te onderscheiden van leugens die verband houden met intuïtie.

De theorie was een groot succes: Hubbard reisde door de Verenigde Staten met lezingen, Dianetics-clubs begonnen door het hele land te verschijnen en het aantal van zijn volgelingen werd gemeten in tienduizenden. De auteur van het concept schreef nog een aantal boeken over het onderwerp en, in het kielzog van de populariteit van Dianetics, stichtte hij zijn eigen religie. Ze kreeg de naam Scientology.

Waar is Dianetics op gebaseerd?

Het principe van "Overleven!"

Volgens Hubbard, hoofd van Dianetics: The Modern Science of Mind, L. Ron Hubbard. Scientology: nieuws in Rusland en de wereld het principe van het menselijk bestaan - "Overleven!" Dit is echter niet alleen een verlangen om te zorgen voor een minimale levensstandaard, maar ook een verlangen naar zelfontplooiing en succes.

In totaal is volgens Dianetics de "Overleef!" er zijn vier stimuli of dynamiek:

  1. Streven naar persoonlijk succes.
  2. Verlangen om kinderen te baren en op te voeden.
  3. De noodzaak om deel uit te maken van een groep.
  4. De noodzaak om deel uit te maken van de hele mensheid.

Elk van hen is een bron van plezier, wat vaak leidt tot negatieve gevolgen. Volgens Hubbard komen alle problemen van de mensheid - wrok, agressie, zelfs oorlog - voort uit het egoïstische streven van mensen naar dynamiek.

Analytische en reactieve geest

Hubbard creëerde zijn eigen model van de geest, waarin hij het in twee componenten verdeelde: analytisch en reactief.

Volgens de leer van Dianetic is analytisch verantwoordelijk voor rationeel denken en bevat het alleen ervaring die nuttig is voor een persoon. Het reactieve deel van de geest omvat alleen negatieve herinneringen - bijvoorbeeld over trauma's uit de kindertijd en zelfs moeders zorgen voor de bevalling. Deze sensaties, volgens Dianetics, vergeten onze hersenen niet. Bovendien hebben ze negatieve gevolgen: ze verminderen iemands intelligentie, ontnemen positieve emoties, veroorzaken angsten, pijn en ziekte.

Het belang van psychosomatiek

De meeste ziekten, zowel lichamelijk als geestelijk, worden verklaard door voorstanders van Dianetics in Dianetics: The Modern Science of Mind, L. Ron Hubbard. Scientology: nieuws in Rusland en de wereld om psychosomatische redenen - engrammen. Ze worden opgevat als negatieve beelden uit het verleden die zijn opgeslagen in de menselijke geest.

De term "engram" is ontstaan in de biologie en betekende een specifieke indruk die in de embryonale toestand werd ontvangen en door de hersenen werd vastgelegd. De wetenschappelijke gemeenschap heeft het vervolgens echter verlaten.

Volgens Hubbards leringen zijn engrammen negatieve emoties, irrationele angsten en pijnlijke herinneringen die worden opgeslagen in de reactieve geest en de normale werking van de psyche en het hele organisme verstoren.

Zo geloven de aanhangers van Dianetics dat engrammen hart- en vaatziekten, gewrichtsontstekingen, astma, allergieën, verkoudheid, kanker en diabetes veroorzaken.

Heroverweging en reinigingstechnieken

Hubbard betoogde Dianetics: The Modern Science of Mind, L. Ron Hubbard. Scientology: nieuws in Rusland en de wereld dat men, na de traumatische ervaring uit het verleden vele malen te hebben meegemaakt, er immuun voor kan worden. Bijgevolg zullen ook alle negatieve effecten van engrammen verdwijnen: een persoon kan van bijna alle ziekten worden genezen en zelfs onsterfelijk worden.

De toestand van een persoon die van al deze "blokken" afkwam, noemde Hubbard zuiverheid, "helder" - van het Engelse duidelijk. Het middel om deze Dianetic "genezing" te bereiken wordt beschouwd als auditing - communicatie tussen de therapeut ("auditor") en de patiënt ("pc"). De eerste probeert de tweede meerdere keren door het negatieve verleden heen te helpen. Daarbij kan de preclear zich zogenaamd alles herinneren wat er met hem is gebeurd, tot aan het moment van zijn eigen conceptie.

L. R. Hubbard geeft een seminar over dianetics in Los Angeles, 1950
L. R. Hubbard geeft een seminar over dianetics in Los Angeles, 1950

Waarom Dianetics pseudowetenschap is

Ondanks groot succes en een enorme aanhang ontving de wetenschappelijke gemeenschap de ideeën van Hubbard zonder enthousiasme.

De Medical and Psychological Association of America negeerde Hubbards werk. De tweede organisatie genaamd Freeman L. Psychologen treden op tegen Dianetics. De New York Times is op haar hoede voor Dianetics. Hierdoor kreeg Hubbard minachting voor artsen en psychologen. Vooral de laatste sloeg aan, en er ontstond zelfs een antipsychologische beweging onder Hubbards aanhangers.

De beroemde Duitse onderzoeker Erich Fromm had ook kritiek op Dianetics: hij verweet Hubbard dat hij het begrip van het menselijk brein te eenvoudig had gemaakt en een 'magische pil' van zijn theorie had gemaakt, die zogenaamd iemand van alle tegenslagen zou redden.

In feite was Hubbards enige "bewijs" zijn patiëntgeschiedenis. Dianetic-methoden werden naar verluidt geholpen door "Dianetics: The Modern Science of Mind", L. Ron Hubbard. Scientology: nieuws in Rusland en de wereld om in een paar sessies van verlegenheid, blues, migraine en andere problemen af te komen. En tijdens auditing zouden mensen zich de woorden van hun ouders zouden kunnen herinneren, zeiden ze na de conceptie.

Dianetics heeft geen ander bewijs, bijvoorbeeld wetenschappelijke experimenten, ondanks het feit dat de auteur van het concept in zijn geschriften voortdurend spreekt van loyaliteit aan de wetenschappelijke benadering en besprenkelt met complexe termen.

Professoren van de Universiteit van New York, die de Dianetic-praktijk hadden bestudeerd, kwamen tot de conclusie dat de methoden op geen enkele manier de mentale vermogens, mentale en fysieke gezondheid van een persoon beïnvloeden. De herinneringen waarover Hubbard en zijn volgelingen spraken, zijn misschien gesuggereerd of vals.

In 1994 ontving Lafayette Hubbard zelfs de Nobelprijs voor de Nobelprijs. "Shnobelevka" wordt afgedaan als dubieus en pseudowetenschappelijk onderzoek. - Ca. auteursprijs - juist voor zijn eerste boek over dianetics.

Dianetics, zowel buitenlandse als binnenlandse wetenschappers, stelden op één lijn met astrologie, handlijnkunde, buitenzintuiglijke waarneming, parapsychologie, bio-energetica, numerologie, socionica, fysionomie en andere pseudowetenschappelijke gebieden.

Waarom dianetics gevaarlijk is en waarom deze medische praktijk verboden is in Rusland

Critici zeggen dat onder de vlag van psychologische hulp, Dianetics lucht verkoopt, en het belangrijkste doel van zijn bestaan is om op welke manier dan ook geld te verdienen. In dit opzicht staat Hubbards concept dicht bij piramidespelen en sekten.

Dus een van de Dianetic-centra in Naberezhnye Chelny was dat de rechtbank het Dianetics-centrum in Naberezhnye Chelny sloot. Interfax werd gesloten door wetshandhavers vanwege het feit dat haar medewerkers een sociale en psychologische impact hadden op patiënten. Simpel gezegd, ze waren gehersenspoeld. Een andere soortgelijke organisatie werd opgepakt in Barnaoel, scientologen zijn verboden in Altai. Kommersant is verantwoordelijk voor religieuze activiteiten in plaats van openbare.

Het is de moeite waard om hier nogmaals te herinneren dat Hubbard de Scientology Kerk heeft gesticht, die is gebaseerd op het Dianetische begrip van de menselijke geest en het idee van transmigratie van zielen.

De opvattingen van scientologen verenigen de ideeën van het boeddhisme, het hindoeïsme, het christendom en de psychoanalyse. Centraal in de cultus staat het onsterfelijke bewustzijn van de mens - de thetan. Thetans zouden het universum hebben geschapen en het voortbestaan ervan in stand houden, en scientologen proberen hen in zichzelf en de mensen om hen heen wakker te maken om hun capaciteiten maximaal te onthullen.

Binnen een paar decennia werd de Hubbard Church een echt rijk. Zijn volgelingen rekruteren neofieten zowel op straat, verbluffen ze met uitspraken dat "je brein slechts op 1/10.000 van zijn capaciteiten werkt", en op internet, waarbij ze commercials lanceren op YouTube. Door middel van Dianetic 'therapie' worden degenen die ervoor kiezen om 'engrammen kwijt te raken' geleidelijk bekeerde scientologen.

Een aantal onderzoekers noemt Scientology een destructieve psychocultus, dat wil zeggen een sekte die de samenleving en individuen schaadt. Dergelijke organisaties kunnen niet alleen geld putten uit aanhangers - deelname aan sekten kan ernstige gevolgen hebben voor de lichamelijke en geestelijke gezondheid. In extreme gevallen gaat het om moord en zelfmoord.

Het meest bekende, maar verre van het enige geval van overlijden dat plaatsvond als gevolg van de schuld van scientologen, was de dood van Frantz D. Wantrouwen in Clearwater. The New York Times door Lisa McPherson in 1995. Ze stierf omdat ze weigerde medische zorg te krijgen, en kerkleden stonden artsen niet toe haar te bezoeken.

Zelfs Erich Fromm waarschuwde in reactie op Hubbards eerste boek dat het een gevaarlijke voorbode was van de transformatie van pseudowetenschappelijke disciplines in eenvoudige en populaire instructies. En dit is op zijn beurt een vruchtbare voedingsbodem voor de oprichting van totalitaire sekten.

Daarom is er in Rusland al bijna 25 jaar een verbod op het gebruik en de promotie van Hubbards methoden van Dianetics en Scientology in de gezondheidszorg. Van een groot aantal Scientology-werken zijn er ook zeven opgenomen in de Russische lijst van extremistisch materiaal.

Hubbards theorie moet niet serieuzer worden genomen dan een soort sciencefiction, en zijn argumenten zijn op zijn best geschikt voor fictie. Kortom, mensen trappen alleen in het aas van Dianetics en scientologen omdat ze bereid zijn te geloven in ongelooflijke concepten die verborgen zijn achter een prachtige façade van complexe termen en luide namen.

Maar Dianetics moet niet worden beschouwd als een onschuldige pseudowetenschappelijke theorie. Het is ook een middel waarmee ongeïnformeerde mensen de Scientology-sekte binnengelokt worden.

Aanbevolen: