Inhoudsopgave:

Welke heldinnen van Russische sprookjes zijn het waard om te volgen
Welke heldinnen van Russische sprookjes zijn het waard om te volgen
Anonim

Dit zijn geen slachtoffers van het patriarchale systeem, maar sterke, wijze, gerealiseerde vrouwen.

Welke heldinnen van Russische sprookjes zijn het waard om te volgen
Welke heldinnen van Russische sprookjes zijn het waard om te volgen

In tegenstelling tot wat vaak wordt gedacht, gaan echte Russische sprookjes helemaal niet over vrouwelijke onderdanigheid. Maar het probleem is dat de meeste werken in bewerkte vorm tot ons zijn gekomen.

"Pure" folklore in Rusland begon pas in de 19e eeuw massaal te worden verzameld, en deze bevindingen schokten het publiek vaak. Sprookjes leken opruiend, wreed en godslasterlijk. Om censuur te omzeilen, was het noodzakelijk om toevlucht te nemen tot redactionele verwerking. Daarbij werden enorme fragmenten uit de tekst verwijderd, waardoor de essentie van het verhaal vaak werd verstoord. Dus de thema's dood, seksualiteit, de grondoorzaken van verschijnselen verdwenen, en de verbanden met de riten en taboes uit het verleden werden bijna niet meer te onderscheiden. Alles is opgeschoond om het product interessant te maken voor een breed scala aan lezers. En sprookjes werden vermakelijke verhalen met schematische plots en excentrieke personages.

Gelukkig zijn materiaal dat zonder bewerkingen is opgenomen tot op de dag van vandaag bewaard gebleven. De meest populaire auteur van dergelijke collecties is Alexander Nikolajevitsj Afanasyev. De door hem verzamelde werken zijn zowel in de stijl van volksvertellers als in een aangepaste en niet sterk vervormde versie beschikbaar. Ze zijn het lezen waard voor iedereen die geïnteresseerd is in folklore en bereid is om het te zien als iets meer dan een lijst met verouderde clichés.

Het is in zulke onbewerkte sprookjes dat je heldinnen kunt vinden van wie je een voorbeeld wilt nemen.

1. Vasilisa uit het sprookje "Vasilisa the Beautiful"

Afbeelding
Afbeelding

Vasilisa is een typisch voorbeeld van een selfmade woman. Als meisje blijft ze zonder moeder en groeit ze op onder de controle van een kwaadaardige stiefmoeder totdat ze haar stiefdochter naar Baba-Yaga de dood instuurt.

Bij de hut van de heks ziet Vasilisa een palissade van menselijke botten en schedels. Beseffend dat ze niet thuis wachten en nergens heen kunnen, pakt de heldin zichzelf op, onderdrukt de angst en neemt zichzelf in dienst als dienstbode. Na verloop van tijd wordt ze Yaga's rechterhand, beheerst ze geheime ambachten en bij "ontslag" ontvangt ze een geschenk - een schedel met gloeiende ogen. Dan komt de tijd van afrekening.

De gerijpte Vasilisa keert terug naar huis en gebruikt haar schedel om haar overtreders levend te verbranden. En dan rent hij naar de stad. Daar zit het meisje niet werkeloos toe, maar is bezig met weven. De door Vasilisa gecreëerde materie is zo dun dat de koning al snel meer te weten komt over de vakvrouw. Hij waardeert haar werk en schoonheid en geeft niet alleen een grote staatsbestelling voor een partij overhemden, maar ook een hand en een hart om op te starten.

Vasilisa trouwt met een ster uit de industrie en een man met connecties in de andere wereld. Zo'n verbintenis doet eer aan een man die, dankzij een invloedrijke echtgenote, boven de wetten van de wereldorde uitstijgt.

Wat leert het sprookje?

Werk aan jezelf, word de beste in het vak, verwerf de nodige connecties, laat je niet hangen in het huwelijk en groei dankzij je vaardigheden.

2. Elena de Wijze uit het sprookje met dezelfde naam

Een soldaat laat een onreine geest vrij uit de gevangenis. De duivel helpt eerst zijn bevrijder bij verbouwingen en besluit dan naar zijn paleis te gaan om voor zijn dochters te zorgen. Ze lopen elke nacht weg van huis en de soldaat besluit hen te volgen. De hoofdpersoon verandert in een van deze afwezigheden en ziet Elena de Wijze voor de eerste keer.

Ze is een prinses met bezittingen en onroerend goed in een land overzee. Bovendien is het meisje ook een ster voor een laag van de intellectuele elite van de wereld. Om haar wijsheid te leren kennen, lopen niet alleen de soldatenafdelingen elke nacht weg van huis, maar ook honderden andere prinsessen uit alle hoeken van Java en Navi. Elena heeft natuurlijk geen haast om te trouwen en investeert de hele tijd in de ontwikkeling van haar brein en professionele vaardigheden.

De hoofdpersoon wordt verliefd en besluit te vechten voor Elena's hart. Dit kan hem het leven kosten, omdat de aanspraak op de hand van een meisje uit een andere sociale laag als een grandioze brutaliteit wordt ervaren. En pas nadat hij alle beproevingen heeft overwonnen, trouwt de held met de prinses om ondanks de misalliantie in perfecte harmonie te leven.

Wat leert het sprookje?

Het herinnert aan het evolutionaire principe: elke persoon probeert de meest status en prestigieuze partner te krijgen die er is. Dat wil zeggen, om de beste bruidegom te krijgen, is mooi zijn belangrijk, maar niet genoeg. Je hebt hersens nodig, een plek in de samenleving en een goede persoonlijke materiële basis.

3. Marya Morevna uit het gelijknamige sprookje

Afbeelding
Afbeelding

Dit verhaal vernietigt vanaf het begin patriarchale stereotypen. Na de dood van zijn ouders heeft de hoofdpersoon, Ivan Tsarevich, drie zussen onder zijn hoede. En hij dwingt hen niet te trouwen, maar doet een beroep op hun beslissingen en verantwoordelijkheden.

Wanneer alle drie de zussen gehecht zijn, besluit Ivan Tsarevich voor zichzelf te leven en gaat hij op reis. Onderweg ziet hij een slagveld. De stervende ridder meldt: "Dit hele grote leger werd verslagen door Marya Morevna, de mooie prinses." De geïntrigeerde held gaat naar de krijger kijken - en wordt verliefd.

Ivan Tsarevich beëindigt zijn huwelijk met Marya Morevna in hetzelfde veld na lome nachten in haar tent. En dan brengt hij zijn vrouw niet naar hem toe, maar gaat achter haar aan. Omdat de echtgenoot een openbare dienst heeft, is haar carrière belangrijker en is haar bijdrage aan het gezinsbudget groter. Zelfs het misdrijf, waardoor Koschey vrijkomt, wordt niet begaan door een nieuwsgierige vrouw, maar door een verveelde werkloze echtgenoot.

Aan het einde van het verhaal corrigeert Ivan zijn fouten. Maar hij slaagt alleen dankzij de tussenkomst van weerwolfzonen-in-law. Wanneer alle beproevingen voorbij zijn, schakelt de held van nietsdoen over naar activiteit en begint hij het goed te maken samen met zijn vrouw.

Wat leert het sprookje?

Onafhankelijkheid, waaronder financieel, zelfredzaamheid en kracht. De strijder-maagd Marya Morevna verplettert immers de legers van tegenstanders, regeert haar eigen koninkrijk, houdt Koschei in de boeien en trouwt al seksueel ervaren. Ze kiest haar man alleen, volgens haar hart, en niet volgens de grootte van zijn koninkrijk.

4. Nastenka uit de sprookjes "Dochter en stiefdochter" en "Morozko"

Afbeelding
Afbeelding

De moeder van het hoofdpersonage sterft. De vader trouwt opnieuw en haalt een vrouw met een dochter uit zijn eerste huwelijk in huis. Nieuwe familieleden spotten met Nastenka en sturen haar, wanneer de gelegenheid zich voordoet, naar het bos om te bevriezen. Ondanks alle doden keert Nastenka echter terug naar huis - en met geschenken en een bruidegom. In tegenstelling tot haar halfzus Marfushi.

Bij het interpreteren van dit verhaal is het belangrijk om niet naar de plotlijn te kijken, maar naar de historische context. "Frost" en "Dochter en stiefdochter" verwijzen naar werken die de overgangsrituelen beschrijven. Duizenden jaren geleden moest iemand, om als volwassene te worden erkend, beproevingen doorstaan, basisinstincten overwinnen en de bereidheid tonen om zichzelf op te offeren voor de belangen van de gemeenschap. Natuurlijk heeft niet iedereen het overleefd.

Nastenka gaat niet om met bescheidenheid en vriendelijkheid, maar door zorgvuldige voorbereiding en communicatieve vaardigheden. Marfushi had dit allemaal niet, die de hulp van een muis (een symbolische buitenaardse assistent) weigert, opstandig is tegen Moroz Ivanovich en, omdat hij de mate van gevaar onvoldoende heeft ingeschat, te veel risico's neemt. Ze is niet hebzuchtig of dom, maar onvoorbereid.

Wat leert het sprookje?

Respecteer de regels en ga voorbereid op een gevaarlijke reis. Zoek bondgenoten en bouw relaties op op basis van wederzijds voordeel: help de eerste, zodat zij jou later zullen helpen.

5. Alyonushka uit het verhaal "Rovers"

Alyonushka zou een slachtoffer van patriarchale stereotypen kunnen worden genoemd, zo niet vanwege haar actieve levenspositie.

Als de ouders van het meisje vertrekken en haar een nachtje alleen laten, komt er een overvaller het huis binnen. Door sluwheid raakt Alyonushka van hem af, maar wordt later het voorwerp van wraak van zijn vrienden. De bandieten misleiden de moeder en vader van de heldin en ze dwingen hun dochter om met een van de bendes te trouwen. Maar Alyonushka loopt weg van haar man, keert terug naar huis en draagt de criminelen over aan wetshandhavingsinstanties.

Dit verhaal bevat bepaalde sociale normen. Volgens hen werd het meisje, dat de nacht met een man had doorgebracht, zelfs tegen haar wil, gedwongen te trouwen om schaamte te voorkomen. En het was niet altijd mogelijk om de betrouwbaarheid van de bruidegom te controleren vanwege het gebrek aan communicatiefaciliteiten en onontwikkelde vervoersverbindingen. Vaak was de man voor het begin van het leven samen een kat in de zak.

Ondanks het conservatisme en het patriarchaat van de samenleving, slaagden sommigen er zelfs in de oudheid in om weg te komen van een wrede echtgenoot. De volgorde van geredde acties, de bereidheid om hulp te zoeken en met al mijn macht te vechten.

Wat leert het sprookje?

Dat het belangrijk is om voor jezelf op te kunnen komen. Tolereer geen misbruik, trek je terug uit gevaarlijke relaties en verdoezel de tiran niet, maar breng hem voor het gerecht.

6. Marya de prinses uit het sprookje "Ga daarheen - ik weet niet waar, breng die - ik weet niet wat"

Afbeelding
Afbeelding

Marya de prinses is een betoverde bruid die niet zelfstandig kan terugkeren naar de wereld van de levenden. Haar beeld verwijst naar de huwelijksrituelen en het geloof van de Slaven dat het echte leven van een vrouw pas begint na het huwelijk.

Marya, de schutter, haar toekomstige echtgenoot, ontmoet elkaar in de vorm van een tortelduif. De potentiële echtgenoot schiet haar neer, maar op het laatste moment heeft hij spijt en neemt haar mee naar zijn huis. Daar verandert de heldin van uiterlijk en verschijnt ze als een mooi meisje dat een trouwe en wijze echtgenote wordt.

Marya de prinses is dankbaar voor haar redding. Ze werkt veel voor het welzijn van het gezin, verbaast anderen met haar loyaliteit en vaardigheid. Daarom zijn veel mensen jaloers op Andrei, inclusief zijn baas, de koning. Hij wordt verliefd op Marya en droomt ervan zijn ondergeschikte te vernietigen om met haar te kunnen trouwen.

Maar samen overwinnen de echtgenoten alle moeilijkheden. De wijsheid van de hoofdpersoon redt niet alleen Andrei's leven, maar verhoogt ook zijn status: hij wordt de eerste persoon in het koninkrijk.

Wat leert het sprookje?

Om trouw te kunnen blijven en dankbaar te reageren op een vriendelijke houding. Als de koning verliefd wordt op Marya, gaat ze niet naar een meer succesvolle man, maar blijft ze in de familie. Om rationele redenen. Per slot van rekening wordt Marya de prinses gerealiseerd, ook door haar echtgenoot, die zich synchroon met hem ontwikkelt. In dit geval wordt verraad een spel tegen het eigen belang: bij mislukking moet je helemaal opnieuw beginnen, en dat is desastreus, gezien het korte leven van onze voorouders.

7. Prinses uit het sprookje "The Frog Princess"

Afbeelding
Afbeelding

In de van kinds af aan bekende Kikkerprinses wordt een vrouw de initiator van het huwelijk. Ze heeft een huwelijk nodig om haar doelen te bereiken.

Het meisje realiseert zich dat het onwaarschijnlijk is dat ze de prins zal plezieren in de vorm van een kikker, en biedt compensatie aan. In sommige versies van het verhaal brengt ze een verloren en broodnodige pijl. In andere verwoordt hij de omstandigheden met een menselijke stem en belooft hij magische ondersteuning na de bruiloft.

Net als in het vorige verhaal wordt de prinses de vrouw van iedereen tot jaloezie van iedereen. Maar ze zijn jaloers op de prins, niet alleen vanwege de schoonheid en seculiere kwaliteiten van de echtgenoot. Een vrouw investeert in relaties, ondersteunt haar man, helpt hem bij loopbaanontwikkeling. Haar connecties en capaciteiten maken het huwelijk gunstig voor elk van de partijen en daarom stabiel.

Maar het verhaal gaat niet alleen hierover, maar ook over het secundaire karakter van schoonheid als de waardigheid van een vrouw. Alleen een mooie vrouw hebben werd in de oudheid als dom beschouwd. Maar slim, hardwerkend en efficiënt was een groot succes. Zulke meisjes werden de prototypes van magische prinsessen.

Wat leert het sprookje?

Kracht adequaat inschatten, eigen belangen in gedachten houden, gunstige voorwaarden voor jezelf stellen, win-win-deals sluiten en deze belofte nakomen.

8. Tsar Maiden uit het sprookje "Ivan Tsarevich and Tsar Maiden"

De heldin van het verhaal is een prinses met haar eigen vloot en leger. Ze rijdt met haar vrienden op een boot en ziet Ivan Tsarevich, de eerste die hem ontmoet, en stelt voor te trouwen.

Hij is blij met veel geluk, maar de omstandigheden zijn tegen hem. Hij valt in slaap voordat hij met de Tsaar Maiden uitgaat vanwege de betovering van de vrouw van zijn oom, die verliefd op hem is. Deze houding wordt twee keer vergeven, maar dan weigert de heldin de fan. Ivan Tsarevich moet veel moeite doen om de genegenheid van de prinses terug te krijgen.

De man in dit verhaal wordt 'voor schoonheid gehouden'. Tegelijkertijd, wanneer de bruidegom, hoewel onbewust, toch onvoldoende interesse toont, krijgt de tsaar-Maiden het meteen koud. Ze geeft verschillende kansen en als ze geen verandering in het gedrag van een geliefde ziet, verwijdert ze zichzelf.

Ter wille van verzoening begint de held aan een gevaarlijke reis. Het symboliseert de inwijdingsceremonie en de succesvolle voltooiing ervan laat zien dat de jonge man een man wordt en alle rechten van een volwassene krijgt: eigendom, stem en huwelijk. Daarvoor kon hij niet trouwen, dus miste hij bijna de bruid. Maar nu, hoewel hij de status met zijn vrouw niet evenaarde, kreeg hij toch de kans om bij haar te zijn.

Wat leert het sprookje?

Waardeer je eigen onafhankelijkheid en wees niet bang om de eerste stap te zetten. Ren niet achter een ongemotiveerde partner aan en evalueer een potentiële partner niet door acties.

9. Bogatyrka Sineglazka uit "Het verhaal van verjongende appels en levend water"

Afbeelding
Afbeelding

De heldin van het sprookje is een succesvolle krijger. In haar bezittingen groeien verjongende appels en stromen rivieren met levend en dood water. Ivan Tsarevich komt erachter en probeert 's nachts wat van deze middelen te stelen, waarbij hij de hulp inroept van de familieleden van Sineglazka.

Bij het zien van de slapende held kan de hoofdpersoon het niet laten om te kussen. De prinses wordt wakker en zet de achtervolging in. Via leden van haar familie probeert de krijger de verblijfplaats van de dader te achterhalen, maar de familieleden verdoezelen Ivan Tsarevich. Desondanks wordt de dief ingehaald en gedwongen tot een duel, dat hij verliest. Dus symbolisch brengt Ivan Tsarevich hulde aan de talenten van een vrouw, geeft haar leiderschap. Sineglazka trouwt op haar beurt niet met de sterksten voor bescherming of de rijksten omwille van het geld, maar met iemand die, zij het zwakker, aantrekkelijk voor haar is. De keuze "om te trouwen of het hoofd af te hakken" blijft bij haar.

Na het duel brengen de helden meerdere nachten samen door en scheiden ze gedurende drie jaar op initiatief van de prinses. Gedurende deze tijd slaagt Sineglazka erin twee zonen van Ivan Tsarevich te baren en groot te brengen en een deel van het beheer van zijn koninkrijk over te dragen. Nadat ze belangrijke zaken heeft afgerond, gaat ze naar het bezit van haar man, die tegen die tijd in de problemen zit.

Dankzij de hulp van zijn vrouw straft Ivan Tsarevich zijn overtreders en regeert hij op de troon. Het koppel leeft nog lang en gelukkig. Het is hun liefde die hen verenigt, niet de behoefte of de behoefte om de kinderen op de been te brengen. Een man krijgt een trouwe en sterke metgezel, en een vrouw krijgt vrijheid binnen de vakbond en het dominante recht om te stemmen.

Wat leert het sprookje?

Trouwen uit liefde, niet voor het gemak. Laat uw echtgenoot niet in moeilijkheden achter, heb begrip voor zijn tekortkomingen en verenig u in moeilijke tijden, werkend als een team.

Aanbevolen: