Inhoudsopgave:

Waarom zijn we bang om gelukkig te zijn?
Waarom zijn we bang om gelukkig te zijn?
Anonim

Is het waar dat iemand die veel lacht, uiteindelijk veel zal huilen?

Waarom zijn we bang om gelukkig te zijn?
Waarom zijn we bang om gelukkig te zijn?

Stel je de situatie voor. Je bent op je werk gepromoveerd, je salaris is nu hoger en je baas en collega's hebben veel mooie woorden gesproken. Over een paar weken ga je op een langverwachte vakantie, alles is rustig thuis, je hoeft ook niet te klagen over je gezondheid.

Het lijkt erop dat alles in orde is, je kunt ontspannen en genieten van het leven. Maar je voelt helemaal geen vreugde. Vice versa. Binnen, ergens achter de solar plexus, woelt en draait een vage angst. Ja, alles is nu in orde, maar wat als er iets vreselijks gebeurt?

Als je zoiets voelde, dan word je geconfronteerd met de angst voor vergelding voor geluk. Op een andere manier wordt het cherofobie of hedonofobie genoemd.

Wat is deze angst?

Letterlijk wordt 'cherofobie' vertaald als 'vrees voor vreugde'. Dit is geen ziekte, er is geen diagnose in ICD-10. Statistici, hoeveel mensen zijn bang om gelukkig te zijn, ook niemand leidt. Maar sommige artsen beschouwen cherofobie als een soort angststoornis. Ze ontwikkelden de zogenaamde Fear of Happiness Scale. En hier zijn de verklaringen die het mogelijk maken om te onthullen dat een persoon aan deze aandoening lijdt:

  • Ik wil niet gelukkig zijn, want vreugde komt verdriet.
  • Ik geloof dat hoe meer ik gelukkig ben, hoe meer slechte dingen me zullen overkomen.
  • Goede tijden worden vaak gevolgd door slechte tijden.
  • Als je veel plezier hebt, zal er iets vreselijks gebeuren.
  • Overmatige vreugde leidt tot slechte gevolgen.

Degenen die vatbaar zijn voor cheerofobie, geloven dat er een vreselijke afrekening zal komen voor geluk en plezier, en dat er iets tragisch in hun leven zal gebeuren. Daarom geven ze zichzelf de schuld van gewelddadige emoties en verbieden ze zich te veel te verheugen.

En soms weigeren ze zelfs om bijvoorbeeld naar een concert of een feest te gaan. Of ze vervreemden zich van kansen die tot positieve verandering kunnen leiden.

De angst om van baan te veranderen kan bijvoorbeeld de oorzaak zijn van niet alleen de angst voor het onbekende, maar ook de angst om gelukkig te zijn: "Plots vind ik een geweldige baan, en dan gebeurt er iets ergs met mij, want goed heeft altijd te betalen". Trouwens, sommige psychologen zijn van mening dat deze twee angsten nauw met elkaar verbonden zijn.

Waarom zijn we bang om gelukkig te zijn?

Magisch denken

Weinigen hebben in hun jeugd het gezegde "Je lacht veel - je zult veel huilen" niet gehoord. Het heeft variaties, maar de essentie is hetzelfde: wees niet gelukkig, anders wordt het slecht. Het lijkt erop dat het slechts een gezegde is, is het echt vanwege haar dat iemand bang is om gelukkig te zijn?

De spreekwoorden, liedjes, gezegden en sprookjes die we herhaaldelijk horen uit de kindertijd lijken echter alleen maar ongevaarlijk. Ze vormen bepaalde houdingen in onze geest. Vaak negatief. En ze beïnvloeden de manier van denken en de levenshouding.

Zelfs sceptici, die zien hoe een zwarte kat hun pad kruist, nee, nee, en zelfs nadenken of ze een ander pad moeten nemen.

En als een lachend kind vaak werd afgesneden en zei dat hij demonen behaagde en hij zou moeten betalen voor het lachen met tranen, is het waarschijnlijk dat dit idee onbewust wortel zal schieten en tot cheerofobie zal leiden.

Dit is een van de mogelijkheden voor magisch denken: een persoon probeert ongeluk te vermijden door bepaalde handelingen of rituelen. Hangt bijvoorbeeld een hoefijzer over de deur. Of proberen minder plezier te hebben.

Trouwens, niet alleen spreekwoorden en volkswijsheid zijn de schuldige. Er zijn andere, vrij moderne uitspraken die ons doen geloven dat geluk noodzakelijkerwijs gevolgd moet worden door verdriet. Bijvoorbeeld: het leven is als een zebra, het heeft zwarte en witte strepen. Of een meer 'wiskundige' versie van dit idee: het leven beweegt zich langs een sinusoïde.

Religie

“Wee u die vandaag lacht! Want u zult rouwen en huilen', zegt het evangelie van Lucas (Lucas 6:25). Het is waarschijnlijk dat het idee van een zondige lach, waarna je zeker moet huilen, uit deze uitspraak kwam. Ja, hij heeft verschillende interpretaties, en ze zijn niet allemaal rechtlijnig. Maar interpretaties en context gaan mensen niet altijd aan; in hun geest staat allereerst het idee vast: gelukkig zijn is slecht en eng.

Dit idee komt in een of andere vorm herhaaldelijk voor in religieuze teksten.

Lachen is niet slecht, maar kwaad is wanneer het zonder mate gebeurt, wanneer het ongepast is. Het vermogen om te lachen is ingebed in onze ziel, zodat de ziel soms verlichting krijgt, en niet om te ontspannen.

John Chrysostomus deel 12, deel 1, gesprek 15

Klagen is beter dan lachen; want als het gezicht verdrietig is, wordt het hart beter.

enz. 7: 3

Als je wist wat ik weet, dan zou je natuurlijk een beetje lachen, maar veel huilen!

Hadith

Je kunt ongelovig zijn en sceptisch staan tegenover zulke teksten. Maar religieuze ideeën reflecteren - via cultuur, politiek en publieke opinie - nog steeds op ons wereldbeeld en geven vorm aan een bepaalde manier van denken. Wat ons instrueert om vreugde te verdelen in matig en overdreven, en bang te zijn voor straf voor 'te veel lachen'.

Jeugdverwondingen

Psychologen zijn van mening dat de houding van ouders en jeugdtrauma's de kern kunnen zijn van Cherofobie. Als het in het gezin gebruikelijk was om positieve emoties te bedwingen en constant straf te verwachten voor vreugde en plezier, is het waarschijnlijk dat het kind deze manier van denken zal leren en deze met zich mee zal nemen naar de volwassenheid. Dat geldt ook voor de angst waar kinderen van angstige ouders vatbaar voor zijn.

Daarnaast kan de angst voor vergelding voor geluk ontstaan als er een verband wordt gelegd tussen plezier en straf in de geest van het kind.

Zo werd hij uitgescholden nadat hij enthousiast het behang had geverfd met verf of de soep had gekruid met rode peper en kattenvoer. De man had veel lol, maar na de lol kwam de straf: ze verhieven hun stem, namen het speelgoed af, stopten ze in een hoek, misschien sloegen ze ze zelfs. Als een soortgelijke situatie vaak wordt herhaald, kan het kind leren dat plezier maken een slecht idee is.

Cherofobie gaat niet alleen over straf en misbruik. Andere traumatische gebeurtenissen kunnen er ook toe leiden. Ouders openden bijvoorbeeld hun eigen bedrijf en in het begin ging het heel goed. En toen begonnen de moeilijkheden, het bedrijf ging failliet. Ik moest mijn broekriem strakker aanhalen, schulden maken, het gebruikelijke comfort opgeven. Verhalen als deze kunnen een kind heel goed raken en vormen een houding: als alles nu goed is, gebeurt er binnenkort iets ergs.

Hoe om te gaan met je angst voor geluk

Omdat Cherofobie geen ziekte is, zijn er geen behandelingsregimes voor. Om te beginnen kun je proberen er zelf mee om te gaan. Dit is wat zou kunnen helpen.

  • Een dagboek bijhouden. U kunt uw zorgen op papier zetten en uitzoeken waar ze vandaan komen. Bovendien verminderen schrijfoefeningen stress en helpen ze angsten en obsessieve negatieve gedachten los te laten.
  • Meditatie. We kunnen heel lang over de voordelen praten. Meditatie helpt om met stress en angst om te gaan, bloeddruk en slaap te normaliseren en van verslavingen af te komen.
  • Yoga. Naast het feit dat regelmatig oefenen het lichaam sterk en flexibel maakt, helpt het ook om met angst en depressie om te gaan.

Als de angst voor vergelding voor geluk je ervan weerhoudt om van het leven te genieten en je kunt het niet aan, ga dan naar een therapeut. Het zal je helpen om erachter te komen waar de wortels van je angst vandaan komen en om de situaties te verwerken die tot zijn verschijning hebben geleid.

Aanbevolen: