De belangrijkste levensregel die wordt onderwezen door Kants filosofie

2024 Auteur: Malcolm Clapton | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2023-12-17 04:06

Schrijver Mark Manson sprak over het ethische principe van de beroemde denker, dat vandaag nog steeds relevant is.

Wie is Immanuel Kant?

Afhankelijk van je standpunt, was Kant ofwel de saaiste persoon ter wereld, of de droom die uitkwam voor elke productiviteitsdeskundige. Meer dan 40 jaar op rij werd hij om vijf uur 's ochtends wakker en schreef precies drie uur. Ik doceerde vier uur aan de universiteit en dineerde toen in hetzelfde restaurant. 's Middags maakte hij een lange wandeling in hetzelfde park, liep dezelfde weg en keerde tegelijkertijd naar huis terug. Elke dag.

Kant bracht zijn hele leven door in Königsberg (het huidige Kaliningrad). Hij heeft de stad letterlijk nooit verlaten. Hoewel de zee maar een uur verwijderd was, heeft hij die nooit gezien. Hij automatiseerde zijn gewoontes zo dat de buren grapjes maakten: "Je kunt bij hem op de klok kijken." Hij ging elke dag om 15.30 uur wandelen, at elke avond met dezelfde vriend, ging toen naar huis om zijn werk af te maken en ging om 22.00 uur naar bed. Hoe niet te lachen om zo iemand. Wat een saaie! Serieus, kerel, begin al te leven.

Niettemin was Kant de meest invloedrijke denker in de moderne geschiedenis. Hij deed meer voor het lot van de wereld dan vele koningen en legers voor en na hem.

Hij beschreef ruimte-tijd op zo'n manier dat het Einstein inspireerde om de principes van relativiteit te ontdekken. Hij was de pionier van het idee dat dieren mogelijk rechten konden hebben. Hij herdacht de ethiek van begin tot eind en ondermijnde de ideeën die sinds de tijd van Aristoteles de kern van de westerse beschaving vormden. Een democratische samenleving die de rechten van het individu beschermt, deels tot zijn eer. Zijn doctrine van moraliteit wordt vandaag de dag nog steeds besproken op universiteiten. Laten we het ook over deze man hebben.

Je zou kunnen zeggen dat dit complete onzin is. Wie maakt zich hier nou druk om? Maar in deze zinnen zelf - een manifestatie van moraalfilosofie. Door ze uit te spreken, trek je de waarde van een fenomeen in twijfel. Is het uw tijd en aandacht waard? Is het beter of slechter dan anderen? Dergelijke vragen behoren tot de sfeer van de moraliteit.

Wat is Kants moraalfilosofie?

Morele filosofie bepaalt onze waarden - wat belangrijk voor ons is en wat niet belangrijk is. Waarden bepalen onze beslissingen, acties en overtuigingen. Daarom beïnvloedt morele filosofie absoluut alles in ons leven.

Kants moraalfilosofie is uniek en op het eerste gezicht in tegenspraak met de intuïtie. Hij was er zeker van dat iets alleen als goed kan worden beschouwd als het universeel is. Je kunt een handeling niet goed noemen in de ene situatie en fout in een andere.

Als liegen slecht is, dan is het altijd slecht, wie en wanneer het ook doet. Kant noemde dergelijke universele ethische principes categorische imperatieven. Dit zijn de regels om naar te leven. Ze werken in elke situatie voor elke persoon. Sommigen van hen zijn door andere filosofen aan gruzelementen geslagen, anderen hebben de tand des tijds doorstaan. Een van de imperatieven trof me het meest. In elke situatie geeft hij duidelijk aan hoe te handelen en waarom.

Handel zo dat je de mensheid altijd behandelt, zowel in je eigen persoon als in de persoon van alle anderen, op dezelfde manier als je het doel behandelt, en behandel het nooit alleen als een middel.

Kan niets begrijpen! Maar laten we het even wat rustiger aan doen. Kant geloofde dat rationaliteit heilig is. Rationaliteit betekent hier niet het vermogen om te schaken of Sudoku op te lossen, maar bewustzijn.

Voor zover we nu weten, zijn wij het enige voorbeeld van intelligente zelforganisatie in het universum. De enige wezens die in staat zijn om beslissingen te nemen, opties af te wegen en de morele consequenties van hun acties in te schatten. We moeten dit dus serieus nemen. Daarom moeten rationaliteit en de bescherming van een bewuste keuze de basis zijn van moreel oordeel. Wat hiervoor precies te doen? Zie de regel hierboven.

Hoe het ons leven aangaat

Laten we de regel in een begrijpelijker taal formuleren.

Een persoon mag nooit alleen worden behandeld als een middel om een bepaald doel te bereiken. Beschouw het als een doel op zich.

Laten we, om het nog duidelijker te maken, naar voorbeelden kijken. Laten we zeggen dat ik een burrito wil eten. Ik stap in de auto en rijd naar mijn favoriete Mexicaanse restaurant. In deze situatie is het eten van een burrito mijn ultieme doel. Daarom stap ik in de auto, kom ik langs op weg naar het tankstation, enzovoort. Dit zijn allemaal middelen om een doel te bereiken.

Het einddoel is wat we op zich willen. Dit is de belangrijkste motiverende factor in onze beslissingen en acties. Als ik voor een burrito ga omdat mijn vrouw het wilde en ik haar wil plezieren, dan is de burrito niet langer het einddoel. Het uiteindelijke doel is om de vrouw te plezieren. Maar als ik haar wil behagen zodat ik 's avonds meer kans heb op seks, is de vreugde van de vrouw ook geen doel, maar een middel om seks te krijgen.

De kans is groot dat je, na het laatste voorbeeld, dacht dat ik een vervelende vent was. Dit is precies waar Kant het over had. Iemand behandelen als een middel om zijn doel te bereiken, is de basis van immoreel gedrag.

Laten we eens kijken of deze regel van toepassing is op andere acties:

• Liegen is onethisch omdat je de persoon desoriënteert om zijn eigen doelen te bereiken. Dat wil zeggen, je gebruikt het als een middel.
• Vreemdgaan is onethisch omdat het de verwachtingen van andere voelende wezens ondermijnt. Je behandelt de regels die je met anderen afspreekt als een middel om je doel te bereiken.
• Het is onethisch om geweld te gebruiken om dezelfde redenen: je gebruikt de persoon voor persoonlijke of politieke doeleinden.

Wat valt er nog meer onder dit principe?

Luiheid

Ik ben net zo lui als anderen en geef mezelf daar vaak de schuld van. We weten allemaal dat rommelen op de lange termijn onvermijdelijk pijn doet. Maar om de een of andere reden houdt dit niet op. Luiheid is echter vanuit het oogpunt van Kant helemaal niet onethisch.

Hij geloofde dat iedereen een morele plicht heeft: altijd het beste doen. Niet voor winst, zelfrespect of algemeen nut. Je moet proberen alles te doen wat in je macht ligt, want anders behandel je jezelf als een middel en niet als een doel.

Zittend op de bank en voor de twintigste keer je feed op sociale netwerken bijwerkend, gebruik je je bewustzijn en aandacht alleen als een middel om plezier te krijgen.

Je bereikt niet het volledige potentieel van je bewustzijn. Volgens Kant is dit niet alleen slecht, maar ook onethisch.

Verslaving

We beschouwen verslaving meestal als immoreel omdat het anderen schaadt. Maar Kant voerde aan dat alcoholmisbruik in de eerste plaats zelfimmoreel is.

Hij was niet bepaald saai. Tijdens het avondeten dronk Kant een beetje wijn en 's morgens rookte hij een pijp. Hij verzette zich niet tegen alle genoegens. Hij was tegen puur escapisme. Kant geloofde dat men problemen onder ogen moet zien. Dat lijden is soms gerechtvaardigd en noodzakelijk. Daarom is het onethisch om alcohol of andere middelen te gebruiken om aan het leven te ontsnappen. Je gebruikt je rede en vrijheid als een middel om een doel te bereiken. In dit geval - om opnieuw de buzz te vangen.

Verlangen om anderen te plezieren

Wat is hier onethisch, zegt u. Is proberen om mensen gelukkig te maken niet een manifestatie van moraliteit? Niet als je het doet voor goedkeuring. Als je wilt behagen, weerspiegelen je woorden en daden niet langer je echte gedachten en gevoelens. Dat wil zeggen, je gebruikt jezelf om een doel te bereiken.

Maar het wordt erger. Je verandert je gedrag om anderen te plezieren. Manipuleer hun perceptie van jou om goedkeuring te krijgen. Gebruik ze dus als een middel om een doel te bereiken. Dit is de basis van giftige relaties.

Manipulatie en dwang

Zelfs als je niet liegt, maar met een persoon communiceert om iets van hem te krijgen zonder zijn duidelijk uitgesproken toestemming, gedraag je je onethisch. Kant hechtte veel belang aan overeenstemming. Hij geloofde dat dit de enige mogelijkheid is voor gezonde relaties tussen mensen. Voor die tijd was het een radicaal idee, en zelfs vandaag is het moeilijk voor ons om het te accepteren.

Nu is de kwestie van toestemming het meest acuut op twee gebieden. Ten eerste seks en romantiek. Volgens Kants regel is iets anders dan een duidelijk uitgedrukte en nuchtere overeenkomst ethisch onaanvaardbaar. Dit is een bijzonder pijnlijke vraag vandaag. Persoonlijk krijg ik de indruk dat mensen het te ingewikkeld maken. Het begint al te voelen alsof je 20 keer toestemming moet vragen op een date voordat je iets doet. Dit is niet waar.

Het belangrijkste is om respect te tonen. Zeg hoe je je voelt, vraag hoe de ander zich voelt en accepteer het antwoord respectvol. Alles. Geen complicaties.

Respect speelt een belangrijke rol in Kants waardensysteem. Hij voerde aan dat alle levende wezens waardigheid hebben en hiermee moet rekening worden gehouden. De kwestie van toestemming is een blijk van respect. Elke actie zonder toestemming tussen twee mensen is enigszins respectloos. Dit klinkt allemaal een beetje ouderwets, maar het probleem van instemming heeft invloed op elke menselijke relatie en de gevolgen zijn enorm.

Een ander problematisch gebied is verkoop en reclame. Bijna alle marketingstrategieën zijn gebaseerd op het behandelen van mensen als een middel om geld te verdienen. Kant zou dit onethisch noemen. Hij twijfelde aan het kapitalisme en geloofde dat het onmogelijk is om een fortuin te vergaren zonder toevlucht te nemen tot enige vorm van manipulatie en dwang. Hij was geen antikapitalist (het communisme bestond toen nog niet), maar de duizelingwekkende economische ongelijkheid baarde hem zorgen. Naar zijn mening is het de morele plicht van iedereen die een aanzienlijk fortuin heeft vergaard, het verdelen van de meeste behoeftigen.

Vooroordeel

Veel Verlichtingsdenkers hadden racistische opvattingen, wat in die tijd gebruikelijk was. Hoewel Kant ze ook aan het begin van zijn carrière uitte, veranderde hij later van gedachten. Hij realiseerde zich dat geen enkel ras het recht heeft een ander tot slaaf te maken, omdat dit een klassiek voorbeeld is van het behandelen van mensen als een middel tot een doel.

Kant werd een felle tegenstander van het koloniale beleid. Hij zei dat de wreedheid en onderdrukking die nodig zijn om de mensen tot slaaf te maken de menselijkheid van mensen vernietigen, ongeacht hun ras. Voor die tijd was het zo'n radicaal idee dat velen het absurd noemden. Maar Kant geloofde dat de enige manier om oorlog en onderdrukking te voorkomen was via een internationale regering die staten verenigt. Enkele eeuwen later werden op deze basis de Verenigde Naties opgericht.

Zelfontwikkeling

De meeste Verlichtingsfilosofen geloofden dat de beste manier om te leven was om geluk te vergroten en lijden zoveel mogelijk te verminderen. Deze benadering wordt utilitarisme genoemd. Dit is tegenwoordig de meest voorkomende weergave.

Kant zag het leven op een heel andere manier. Hij geloofde dit: als je de wereld een betere plek wilt maken, begin dan bij jezelf. Hier is hoe hij het uitlegde.

In de meeste gevallen is het onmogelijk om te weten of een persoon geluk of lijden verdient, omdat het onmogelijk is om zijn echte bedoelingen en doelen te kennen. Ook al is het de moeite waard om iemand blij te maken, het is niet bekend wat daar precies voor nodig is. Je kent de gevoelens, waarden en verwachtingen van de ander niet. Je weet niet hoe jouw actie hem zal beïnvloeden.

Bovendien is niet duidelijk waaruit geluk of lijden precies bestaat. Vandaag de dag kan een scheiding u ondraaglijke pijn bezorgen, en over een jaar zult u het beschouwen als het beste wat u is overkomen. Daarom is de enige logische manier om van de wereld een betere plek te maken, om zelf beter te worden. Het enige dat je met enige zekerheid weet, ben je tenslotte zelf.

Kant definieerde zelfontwikkeling als het vermogen om zich aan categorische imperatieven te houden. Hij beschouwde het als ieders plicht. Vanuit zijn oogpunt wordt de beloning of straf voor het niet vervullen van een plicht niet in de hemel of de hel gegeven, maar in het leven dat iedereen voor zichzelf creëert. Het volgen van morele principes maakt het leven niet alleen beter voor jou, maar voor iedereen om je heen. Evenzo veroorzaakt het overtreden van deze principes onnodig lijden voor jou en de mensen om je heen.

De regel van Kant veroorzaakt het domino-effect. Door eerlijker te worden naar jezelf, word je ook eerlijker naar anderen. Dit zal op zijn beurt mensen inspireren om eerlijker tegen zichzelf te zijn en positieve veranderingen in hun leven te brengen.

Als genoeg mensen zich aan Kants regel zouden houden, zou de wereld ten goede veranderen. Bovendien is het sterker dan uit de doelgerichte acties van een of andere organisatie.

Zelfvertrouwen

Zelfrespect en respect voor anderen zijn met elkaar verweven. Omgaan met onze eigen psyche is een sjabloon dat we gebruiken om met andere mensen om te gaan. Je zult niet erg succesvol zijn met anderen totdat je jezelf begrijpt.

Zelfrespect gaat niet over je beter voelen. Dit is een begrip van uw waarde. Begrijpen dat iedereen, wie ze ook zijn, basisrechten en respect verdient.

Vanuit Kants perspectief is het tegen jezelf zeggen dat je een waardeloos stuk stront bent net zo onethisch als dat tegen iemand anders zeggen. Jezelf schade toebrengen is net zo walgelijk als anderen pijn doen. Daarom is eigenliefde en zelfzorg niet iets dat kan worden geleerd en niet iets dat kan worden beoefend, zoals ze tegenwoordig zeggen. Dit is wat jullie geroepen zijn te cultiveren vanuit een ethisch standpunt.

Hoe het mij heeft beïnvloed en hoe het jou kan beïnvloeden?

Kants filosofie, als je er diep in duikt, zit vol tegenstrijdigheden. Maar zijn eerste ideeën zijn zo krachtig dat ze ongetwijfeld de wereld hebben veranderd. En ze veranderden me toen ik ze een jaar geleden tegenkwam.

Ik heb het grootste deel van mijn 20 tot 30 jaar tijd besteed aan enkele van de bovenstaande punten. Ik dacht dat ze mijn leven beter zouden maken. Maar hoe meer ik ernaar streefde, hoe meer ik me er kapot van voelde. Kant lezen was een inspiratie. Hij ontdekte iets verbazingwekkends voor mij.

Het is niet zo belangrijk wat we precies doen, het doel van deze acties is belangrijk. Zolang je het juiste doelwit niet hebt gevonden, zul je niets de moeite waard vinden.

Kant was niet altijd een routinefreak. In zijn jeugd hield hij ook van plezier maken. Hij zat laat op met vrienden onder het genot van wijn en kaarten. Hij stond laat op, at te veel en gaf grote feesten. Pas op 40-jarige leeftijd verliet Kant dit alles en creëerde zijn beroemde routine. Volgens hem realiseerde hij zich de morele consequenties van zijn acties en besloot hij zichzelf niet langer kostbare tijd en energie te verspillen.

Kant noemde dit 'karakter ontwikkelen'. Dat wil zeggen, leven opbouwen, proberen hun potentieel te maximaliseren. Hij geloofde dat de meesten pas in de volwassenheid een karakter zouden kunnen ontwikkelen. In hun jeugd worden mensen te veel verleid door verschillende geneugten, ze worden heen en weer geslingerd - van inspiratie naar wanhoop en omgekeerd. We zijn te veel gefixeerd op het vergaren van fondsen en zien niet welke doelen ons bewegen.

Om karakter te ontwikkelen, moet een persoon leren om zijn acties en zichzelf te beheren. Weinigen kunnen dit doel bereiken, maar Kant geloofde dat dit precies is waar iedereen naar zou moeten streven. Het enige dat de moeite waard is om naar te streven.