7 populaire fraseologische eenheden, waarvan velen de betekenis niet kennen

2024 Auteur: Malcolm Clapton | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2024-01-13 02:34

Een fragment uit het boek "The Mighty Russian" van Polina Masalygina over de ware betekenis van de beroemde steekwoorden.

1. Speel Spilikins

Is 100 jaar veel of weinig? Laten we zeggen: het is voldoende om de ware betekenis van een woord of fraseologische eenheid na verloop van tijd te vergeten. Vraag nu aan een tiener of hij iets weet over het zelfstandig naamwoord "spillikins"? Hoor iets als "dit is een soort onzin", "onnodige dingen", "bruliks" of "sieraden".

Dus wat is Spillinkins? Dit is een oud spel dat zijn naam dankt aan het verouderde werkwoord "nemen" - "nemen, kiezen".

Volgens de regels moesten de deelnemers de ene na de andere morsing van een stapel kleine houten voorwerpen (meestal servies) nemen, zonder de aangrenzende voorwerpen te beïnvloeden. Dit gebeurde meestal met een speciale haak of pin - de details waren zo klein.

Dit spel is al bekend sinds de 17e eeuw en werd oorspronkelijk beschouwd als het plezier van het gewone volk. Maar aan het begin van de 19e eeuw was alles veranderd: toen begon een echte turquoise boom en de liefde voor spillikins overweldigde vertegenwoordigers van alle klassen.

In het Russische rijk was er geen enkele familie die geen avonden aan dit gokbedrijf besteedde: iedereen, jong en oud, concurreerde met het aantal speelgoed dat aan de haak werd gepakt.

Het is bekend dat zelfs de familie van Nicholas I niet gespaard bleef van deze hobby: er werden exclusieve sets ivoor met edelstenen voor hen gemaakt, die later werden geërfd.

Hoe kwam het dat zo'n onschuldige en nuttige oefening voor motorische vaardigheden uitgroeide tot een fraseologische eenheid met een negatieve connotatie? We weten tenslotte dat 'spelen met spillikins' nu betekent 'onzin doen en tijd verspillen'. De geschiedenis zwijgt over de redenen voor het verschijnen van een dergelijke betekenis, maar blijkbaar begon dit tijdverdrijf de grenzen van de rede te overschrijden.

2. Zaken zijn tijd, en plezier is een uur

Het lijkt erop dat alles duidelijk is: het is noodzakelijk om meer tijd aan werk te besteden dan aan entertainment en allerlei soorten plezier. Maar als je nu in de 17e eeuw was en iemand zou uitnodigen om na een zware dag dezelfde spillikins te spelen, verwijzend naar het wettelijke uur "voor de lol", zou bijna niemand je begrijpen. Omdat de betekenis van dit gezegde destijds volledig tegengesteld was en in het algemeen met jagen te maken had. Waarom?

"Het is tijd voor zaken en een uur voor plezier" - het beroemde gezegde van tsaar Alexei Mikhailovich, waarin valkerij, plezier genoemd, bijna staatsbetekenis kreeg.

Twee feiten spreken hierover welsprekend: ten eerste had het de leiding over de Orde van Geheime Zaken - de meest invloedrijke instelling in Rusland in die tijd, en ten tweede werd in 1656 in opdracht van de tsaar een gedetailleerde gids opgesteld "De Boek, gesproken door de Uryadnik: een nieuwe code en de rangschikking van de rang van de valkenier ", waarin de regels en soorten vogelsjacht worden beschreven.

Gelukkig hebben we het originele manuscript van de "Uryadnik" bereikt, waar een naschrift is van "de majesteit van de tsaar met de hand": "… vergeet niet: tijd is voor zaken en een uur is leuk." Let op de verbindende unie "en"? Het blijkt dat Alexei Mikhailovich bedoelde dat het noodzakelijk is om zowel jagen als zaken te doen; bovendien waren 'uur' en 'tijd' synoniem en betekenden beide 'een lange periode'.

Het verval van de valkerij als een kwestie van staatsbelang viel onder het bewind van Peter I, die er, in tegenstelling tot zijn vader, onverschillig voor stond. Toch eindigde de geschiedenis van de tsaristische uitdrukking daar niet: het kwam de folklore binnen als "tijd voor zaken, een uur plezier", en kreeg toen een volledig nieuwe betekenis dankzij het tegengestelde voegwoord "a". Tegelijkertijd kreeg 'fun' nieuwe betekenissen: eerst 'entertainment event' en daarna 'entertainment, fun, joke'.

3. Zeven vrijdagen per week

Wat hebben heidenen en zij die vijf dagen per week werken met elkaar gemeen? Beiden hebben altijd bijzonder belang gehecht aan vrijdag. In heidense tijden was deze dag gewijd aan de godin van de vruchtbaarheid en de patrones van het vrouwelijke principe Mokoshi, waardoor alle vrouwen niet mochten spinnen, weven en wassen.

Na de goedkeuring van het christendom werd deze traditie herboren op de dag van St. Paraskeva (Paraskeva - letterlijk van het oude Griekse "vrijdag"), die werd beschouwd als de bewaarder van gezinsgeluk en een helper in landbouwwerk, zoals Mokosh.

Na verloop van tijd werden er slechts twee dagen per jaar toegewezen voor de verering van St. Paraskeva: 14 en 28 oktober, volgens de oude stijl. Maar er waren ook gezworen vrijdagen, toen veel orthodoxe christenen nog weigerden te werken, wat door de kerk werd veroordeeld. Dus, bijvoorbeeld, alle oude Russische bijgeloof geassocieerd met deze dag van de week werden in Stoglav "goddeloze en demonische misleidingen" genoemd:

Ja, bedrieglijke profeten - mannen en vrouwen, meisjes en oude vrouwen, naakt en blootsvoets, en hun haar laten groeien en uitspreiden, schudden en worden gedood - lopen rond het kerkhof en in het dorp en in de parochie. En ze zeggen dat ze Heilige Vrijdag en St. Anastasia zijn en ze bevelen hen de kanunniken van de boeren te bevelen hen te onderschrijven. Ze bevelen de boeren ook op woensdag en vrijdag om geen handwerk te doen, en hun vrouwen niet te spinnen, en hun jurken niet te wassen, en geen stenen aan te steken, en anderen bevelen walgelijke daden te doen naast de goddelijke geschriften …

Stoglav 1551

Het was duidelijk dat dit precies de mensen waren van wie werd gezegd dat ze zeven vrijdagen per week hadden. En nu zeggen ze dit over degenen die vaak hun beslissingen veranderen.

4. Geef eiken

Eens, in een gesprek met een vriend, hoorde ik een zin in mijn adres: "Wat, heb je een eik gegeven?" Wat denk je dat ze bedoelde? Het blijkt dat ze gewoon vroeg of alles in orde was met mijn hoofd en of ik gek geworden was. Stel je haar verbazing voor toen ze hoorde dat de ware betekenis van deze fraseologische eenheid "sterven" is. Ja. En er zijn verschillende versies van zijn oorsprong.

Volgens een van hen wordt deze omzet geassocieerd met het werkwoord "verharden" ("afkoelen, gevoeligheid verliezen, hard worden"). De oorspronkelijke betekenis is dus "beweegloos worden, als een eik, koud worden". Aan de andere kant kan de fraseologische eenheid worden geassocieerd met de traditie van het begraven van de doden onder een eik.

En de derde versie verbindt de oorsprong van de uitdrukking met heidense rituelen: volgens deze hypothese klonk de beurt aanvankelijk als "geven aan de eik", dat wil zeggen een offer brengen aan de godheid. Waarom eiken? Deze boom was het heilige symbool van Perun, de heidense god van de donder.

5. Sherochka met een klein meisje

Sherochka, waarom ben je zo zuur vandaag, als een herfstvlieg?

"Falling Stars" DN Mamin-Sibiryak

Denk je dat iemand in de 19e eeuw verrast zou zijn geweest om over dat kleine ding te horen? Nee. Omdat in die tijd zo'n beroep op een vrouw wijdverbreid was: ma chère - "mijn liefste" - meestal zogenaamde elkaars leerlingen van de instituten van adellijke maagden. Van deze Franse uitdrukking verschenen zowel "sherchka" als "masherochka" als zelfstandige naamwoorden die op de Russische manier zijn afgeleid.

Aanvankelijk werden dezelfde nobele edelvrouwen die in paren dansten vanwege het gebrek aan cavaliers gekscherend een klein haar genoemd met een klein meisje. En dit is begrijpelijk, waar kwamen mannen vandaan in een onderwijsinstelling voor vrouwen? Vervolgens begonnen ze te praten over goede vrienden - "boezemvrienden".

Niets verwarde je in de vorige zin? Het is geen toeval dat ik zowel "klein haar met een beetje puree" als "boezemvrienden" op een rij zet: de laatste tijd worden deze fraseologische eenheden vaak als synoniemen gebruikt, hoewel het beter is om dat niet te doen. Ja, ze impliceren allebei vriendschap, maar toch, een boezemvriend is waarschijnlijker een drinkgenoot, want vroeger betekende 'gieten voor de adamsappel' 'alcohol drinken, dronken worden'. Dit alles komt niet in de buurt met intelligente kleine meisjes!

6. Vul het eerste nummer in

In pre-revolutionaire tijden werden studenten vaak met roeden gegeseld, soms zelfs zonder reden. Als iemand vooral veel klappen kreeg, kon de gestrafte tot de volgende maand van de bankschroef worden bevrijd. Daarom begonnen ze te zeggen "giet het eerste getal erin".

7. Om de botten te wassen

Hier is nog een fraseologische eenheid, van waaruit kippenvel over de huid loopt. En dat allemaal omdat het wordt geassocieerd met het oude ritueel van het herbegraven van de overledene.

Vroeger geloofden sommige volkeren dat een onberouwvolle zondaar na de dood uit het graf kon komen in de vorm van een griezel. En om hem van de vloek te redden, groeven familieleden soms de overledene op en wasten zijn stoffelijk overschot met schoon water, melk of wijn.

In de loop van de tijd is deze rite in de vergetelheid geraakt en de uitdrukking "beenderen wassen" begon om de een of andere reden geassocieerd te worden met roddel en roddel. Blijkbaar was het niet tevergeefs dat de oude Griekse politicus en dichter Chilo uit Sparta (6e eeuw voor Christus) zei: "Over de doden is het goed of niets dan de waarheid."

Nog interessantere en onverwachte dingen over de etymologie en grammatica van de Russische taal zijn te vinden in het boek "Mighty Russian".