Inhoudsopgave:

Stedelijke nomaden - een nieuwe sociale klasse die in een parallelle wereld leeft
Stedelijke nomaden - een nieuwe sociale klasse die in een parallelle wereld leeft
Anonim
Stedelijke nomaden - een nieuwe sociale klasse die in een parallelle wereld leeft
Stedelijke nomaden - een nieuwe sociale klasse die in een parallelle wereld leeft

Na de populaire post "Generatie YAYA: Hoe kunnen we met hen leven en werken?" Ik herinnerde me een ander artikel dat in 2008 werd geschreven over een ander nogal interessant sociaal fenomeen - "nomaden". Aangezien we altijd een beetje achterlopen op het Westen, is dit onderwerp nu gewoon heel erg relevant. Misschien herkent iemand zich in de beschrijving van de levensstijl van deze mensen?

Dus wie zijn deze 'nomaden' tenslotte en hoe kunnen we met ze werken of leven?

De snelle ontwikkeling van technologie maakt een mens vrij. Voor sommige mensen is het helemaal niet nodig om naar de universiteit te gaan om te studeren - er zijn veel online cursussen, je kunt ook op afstand werken en contact houden met familieleden, vrienden en werkgevers op dezelfde Skype of andere boodschappers (maar vergeet niet). Een kantoor is een plek waar u de batterij van uw laptop, tablet of smartphone kunt opladen en verbinding kunt maken met internet. En thuis is waar je je prettig, leuk, handig en goedkoop voelt.

Mensen die deze levensstijl aanhangen, zijn nergens aan gehecht. Ze kijken niet naar Channel One en worden niet "voor de gek gehouden" door standaardreclame. Ze leven in hun eigen wereld met goed afgestemde communicatie. Maar alleen met degenen die voor hen interessant zijn en van geest dichtbij zijn.

Dus wie zijn ze en hoe moet je met ze leven, vrienden maken en met ze werken? Het artikel over The Economist uit 2008 is nu al zeer relevant voor onze open ruimtes, aangezien een dergelijke manier van leven echt wijdverbreid wordt.

In het Nomad Café in Oakland, Californië, plaatst Tia Katrina Kanlas, een student rechten aan een nabijgelegen universiteit in Berkeley, haar dubbele Americano naast haar mobiele telefoon en iPod, opent haar laptop en maakt verbinding met wifi om verbinding te maken aan hun juridische beoordelingslessen seksuele geaardheid. Ze komt hier regelmatig en heeft geen contant geld bij zich. Op haar creditcardafschrift staat "Nomad, nomad, nomad, nomad…" En dat zegt genoeg, denkt ze. Ze is voortdurend verbonden met het netwerk en communiceert voortdurend via teksten, foto's, video's of spraak met haar vrienden en familie terwijl ze tegelijkertijd haar werk doet. Ze dwaalt gewoon door de stad en stopt vaak op plaatsen die geschikt zijn voor nomaden zoals zij.

Zijn idee was om een soort bars te bieden aan techno-bedoeïenen zoals hijzelf.

Christopher Waters, de eigenaar, opende Nomad Café in 2003 toen er overal in de stad wifi-hotspots waren. Zijn idee was om een soort bars te bieden aan techno-bedoeïenen zoals hijzelf. Omdat de bedoeïenen, of het nu de Arabische woestijn is of de Amerikaanse buitenwijken, van nature tribale, sociale wezens zijn. En hij realiseerde zich dat voor een goede oase alleen fatsoenlijke wifi niet genoeg is. Het moeten nieuwe - of hele oude - verzamelplaatsen worden. In eerste instantie dacht hij zijn café Gypsy Spirit Mission te noemen, wat ook het thema mobiliteit weerspiegelt, maar besloot om bij een eenvoudigere te blijven - Nomad.

Als concept, visie en doel heeft de moderne nomadische levensstijl de gemengde zegen gehad van een voortijdig debuut. In de jaren '60 en '70 beschreef Herbert Marshall McLuhan, de meest invloedrijke massamedia- en communicatieterrorist, nomaden die zich met hoge snelheid voortbewogen, gebruik makend van alle vervoersmiddelen en dat alles behalve het volledig verlaten van hun huizen. In 1980 zei Jacques Attali, een Franse econoom die destijds adviseur was van president François Mitterrand, gebruikte de term nomaden om de leeftijd te voorspellen waarop de rijken en elite de wereld zullen rondreizen op zoek naar plezier en kansen, en de arme maar evenzo ongebonden arbeiders zullen migreren op zoek naar een plek om te wonen … In 1990 schreven Tsugio Makimoto en David Manners samen het eerste boek met digitale nomaden in de titel, waarmee ze de gênante mogelijkheden van de nieuwste gadgets aan hun visie toevoegden.

Maar in al deze beschrijvingen van het nieuwe nomadisme als fenomeen ontbrak één heel belangrijk detail. De mobiele levensstijl wordt momenteel over de hele wereld gevormd en er staat niets in dat in deze oude boeken werd beschreven. Maar de auteurs kunnen dit niet kwalijk nemen, aangezien de basistechnologieën en de echte en alledaagse nomadische manier van leven nog niet bestonden. Mobiele telefoons bestonden toen al en werden veel gebruikt, maar alleen voor spraakcommunicatie, en toen was het duivels moeilijk om verbinding te maken met internet, zelfs vanaf computers. En laptops of persoonlijke digitale assistenten (PDA's) om toegang te krijgen tot het netwerk hadden een verbinding nodig via onhandige kabels en de snelheid was tegelijkertijd een schildpad. Het controleren van e-mails en het schrijven van nieuwe berichten vanaf een mobiele telefoon - om nog maar te zwijgen van het synchroniseren met meerdere gadgets of computers om een enkele virtuele inbox te creëren - was iets ongelooflijks, bijna buiten het rijk van de fantasie. Mensen maakten foto's op film. Wifi bestond nog niet. Over het algemeen waren er gadgets, maar er was geen verbinding.

Astronauten en heremietkreeften

Zonder dit ontbrekende deel werden verschillende misverstanden aanvaard, die momenteel moeten worden gecorrigeerd. De eerste is wat er met al deze gadgets moest gebeuren. Omdat deze machines, groot en klein, draagbaar waren, dachten mensen dat ze hun eigenaren ook mobiel maakten. Maar dit is niet het geval! De juiste metafoor voor iemand die een draagbaar maar omvangrijk gadget bij zich heeft, is een astronaut, geen nomade, zegt Paul Saffo, een expert op het gebied van toekomstige trends in de Valley. Astronauten moeten alles bij zich hebben wat ze nodig hebben, inclusief zuurstof, omdat ze niet kunnen vertrouwen op een omgeving die hen niet van de juiste omstandigheden kan voorzien. Ze worden gedefinieerd en beperkt door hun instrumenten en benodigdheden.

Aan het begin van de eeuw werden sommige astronauten, echte strijders van de weg, slimmer in hun benadering van hun uitrusting, zegt dhr. Saffo. Ze eindigden in de tussentijd en werden heremietkreeften. Dit zijn schaaldieren die overleven door een huis uit de schaal te slepen die is achtergelaten nadat een ander weekdier het heeft verlaten voor bescherming en beschutting. In metaforische zin kan de schaal een "handtas op wielen" zijn, gevuld met schijven, kabels, kaarsen, batterijen, documenten (voor het geval de schijf het plotseling begeeft). Deze heremietkreeften zaaien angst in de harten van zittende passagiers van vliegtuigen elke keer dat ze aan boord gaan, omdat hun schelpen zich onderweg steevast in hun onschuldige schenen graven. Ze zijn minder versleten dan astronauten en daarom mobieler, maar ze zijn nog steeds behoorlijk zwaar, beladen met al deze apparatuur, die voornamelijk wordt gebruikt als bescherming tegen natuurrampen.

Stadsnomaden verschenen pas een paar jaar geleden (vergeet niet dat het artikel uit 2008 stamt!). Net als hun voorgangers in de woestijn, laten ze zich niet leiden door wat ze met zich meedragen, maar door wat ze achterlieten, wetende dat de omgeving het weer zal verschaffen. Bedoeïenen hebben dus geen watervoorraden bij zich, omdat ze weten waar de oases zijn. En steeds vaker nemen ze hun laptop niet eens mee. Veel Google-technici reizen met hun mobiele telefoons (BlackBerry, iPhone of andere smartphones). En als ze plotseling een groot toetsenbord nodig hebben, zoeken ze gewoon overal ter wereld een computer met internettoegang en openen ze hun documenten online.

Een ander belangrijk misverstand over de moderne nomadische manier van leven in de afgelopen decennia is de verwarring van de nomadische manier van leven met migratie en reizen. Toen de telecommunicatiekosten daalden, werd het erg interessant om The death of distance, een boek van Francis Keyrncross, opnieuw te lezen. En waar mobiele telefoons voorheen vooral gericht waren op executives, ging men er vanuit dat de nomadische levensstijl nauw verbonden zou zijn met vooral zakenreizen. Veel nomaden vliegen inderdaad vaak, daarom introduceren luchtvaartmaatschappijen zoals JetBlue, American Airlines en Continental Airlines wifi aan boord van hun vliegtuigen. Maar een nomadische levensstijl is niet per se reizen en vice versa.

Klassiek koffiezetapparaat <a href="https://www.shutterstock.com/gallery-353014p1.html?cr=00&pl=edit-00"> OlegD </a> / <a href = "https://www. shutterstock.com /?cr = 00 & pl = edit-00 "> Shutterstock.com </a>
Klassiek koffiezetapparaat <a href="https://www.shutterstock.com/gallery-353014p1.html?cr=00&pl=edit-00"> OlegD </a> / <a href = "https://www. shutterstock.com /?cr = 00 & pl = edit-00 "> Shutterstock.com </a>
Moderne nomade <a href="https://www.shutterstock.com/cat.mhtml?lang=en&search_source=search_form&version=llv1&anyorall=all&safesearch=1&searchterm=internet+cafe&search_group=#id=149934956&src8=91 ".com </a>
Moderne nomade <a href="https://www.shutterstock.com/cat.mhtml?lang=en&search_source=search_form&version=llv1&anyorall=all&safesearch=1&searchterm=internet+cafe&search_group=#id=149934956&src8=91 ".com </a>

Mensen hebben altijd gereisd en gemigreerd, en daar hoef je geen nomade voor te zijn. Het moderne nomadisme is enorm verschillend van wat het vroeger was, en omvat veel meer dan alleen reizen. Een moderne nomade kan net zo goed een student zijn in Oslo, Tokio of een buitenwijk van Amerika. Hij of zij mag nooit hun stad verlaten, aan boord gaan van een vliegtuig of hun adres wijzigen. Inderdaad, hoe ver hij beweegt, doet er niet echt toe. En zelfs als de nomade eigenlijk opgesloten zit in een nogal krappe ruimte, heeft hij in feite een heel andere houding ten opzichte van tijd, plaats en andere mensen.

"Altijd verbonden, niet bewegen, is van cruciaal belang." zegt Manuel Castells, een socioloog aan de Annenberg School, die deel uitmaakt van de University of Southern California, Los Angeles.

En daarom voegt een nieuwe generatie waarnemers zich bij de futuristen en gadget-nerds om de implicaties van deze technologie te onderzoeken. Met name sociologen proberen erachter te komen hoe mobiele communicatie de interacties tussen mensen verandert.

Antropologen en psychologen onderzoeken hoe mobiele en virtuele interactie de fysieke en offline chemie verergert of uitdaagt, en of het jonge mensen onafhankelijker of afhankelijker maakt. Architecten, ontwikkelaars en stedenbouwkundigen veranderen hun visie op gebouwen en steden om ze aan te passen aan de gewoonten van de nomaden die er wonen. Activisten proberen de tools die door nomaden worden gebruikt om te zetten in hun activiteiten om de wereld te verbeteren, zelfs als ze zich zorgen maken over dezelfde tools in handen van aanvallers. Taalkundigen leggen vast hoe de communicatie van nomaden de taal en de manier van denken beïnvloedt.

Wat zit er achter de technologie?

Dit speciale rapport is veeleer gericht op het feit dat we binnenkort hoogstwaarschijnlijk niet de mobiele technologieën zelf of hun bedrijfsmodellen zullen onderzoeken, maar hun gevolgen. De kwaliteit van wifi-netwerken en mobiele communicatie wordt steeds beter, 'hotspots' groeien over de hele wereld als paddenstoelen uit de grond na een regenbui. En de volgende generatie draadloze technologie staat klaar om zijn plaats in te nemen. En regelgevers realiseerden zich dat radiogolven nu een van de belangrijkste activa van de samenleving zijn.

<a href="https://www.shutterstock.com/gallery-353014p1.html?cr=00&pl=edit-00">OlegD</a> / <a href="https://www.shutterstock.com/?cr=00&pl=edit-00">Shutterstock.com</a>
<a href="https://www.shutterstock.com/gallery-353014p1.html?cr=00&pl=edit-00">OlegD</a> / <a href="https://www.shutterstock.com/?cr=00&pl=edit-00">Shutterstock.com</a>
Moderne nomade in The Creamery, San Francisco, CA
Moderne nomade in The Creamery, San Francisco, CA

Technologieën staan ook niet stil en mobiele gadgets ontwikkelen zich steeds sneller, waarbij elke nieuwe generatie het gemakkelijker maakt om aan het netwerk te werken en functioneler en kleiner wordt.

En dit alles samen vormt een historische fusie van twee technologieën die hun recht om revolutionair te zijn al hebben bewezen. De mobiele telefoon heeft de wereld veranderd en is alomtegenwoordig in zowel rijke als arme landen. Gratis en alomtegenwoordige internettoegang komt vaker voor in rijkere landen, maar het heeft niettemin de manier veranderd waarop mensen naar muziek luisteren, winkelen, met banken werken, het nieuws lezen en communiceren.

En de inwoners van landen als Zuid-Korea of Japan, dit alles is al lang niet meer zo verwonderlijk.

Vijf van de tien bestsellers die in 2007 in Japan zijn geschreven, zijn gemaakt op mobiele telefoons

En het belangrijkste kenmerk van stadsnomaden is dat ze niet vastlopen in technologie (hoewel ze trends en nieuwigheden op dit gebied volgen) - mevrouw nipt van zijn dubbele americano.

Aanbevolen: