12 meest verbazingwekkende en gevaarlijke wezens uit de Japanse mythologie

2024 Auteur: Malcolm Clapton | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2023-12-17 04:06

In oude legendes zijn er ergere dingen dan dode meisjes die uit tv's kruipen.

1. Kama-itachi

Kama-itachi is een Japanse youkai (dat wil zeggen een boze geest) in de vorm van een wezel. De letterlijke vertaling is "wezel met sikkels." Verhalen over kama-itachi zijn populair in de Kosinetsu-regio van Japan.

Deze wezens verschijnen altijd in drieën - men gelooft dat het een drieling is. Ze zijn bezig met het afsnijden van de onderste ledematen van mensen. De volgorde van acties is als volgt: de eerste wezel slaat het slachtoffer neer, de tweede verwijdert de benen met sikkels die groeien in plaats van klauwen, en de derde stopt het bloed en hecht de wonden.

Maar het meest verrassende van alles is dat de Kama-Itachi-drie-eenheid, gedragen in de vorm van een stoftornado, met ongeveer dezelfde snelheid beweegt als de Flash in het DC-universum.

En ze hebben minder dan een seconde nodig om het vuile werk te doen.

Kama-itachi slaagt erin de amputatie zo te draaien dat het slachtoffer helemaal geen pijn voelt. Het is heel fijn dat zorgzame wezels de tijd nemen om het slachtoffer op te lappen voordat ze wegvliegen en zijn benen meenemen.

Moraliteit:verlaat het huis niet in een stofstorm.

2. Konaki-diji

Konaki-diji is een bovennatuurlijk wezen dat eruitziet als een klein kind of zelfs een baby, maar dan met het gezicht van een oude man. Toegegeven, hij is altijd voorzichtig gepositioneerd op zo'n manier dat zijn fysionomie alleen kan worden gezien als het te laat is om iets te doen.

Konaki-diji gaat aan de kant van een bergpad zitten op onbewoonde plaatsen en brult.

Een toevallige reiziger of reiziger, die een verlaten kind ziet, heft hem in zijn armen op om hem te troosten. Zodra de konaki-diji van de grond wordt getild, krijgt hij scherp extra massa (plus 2-3 centers) en maakt hij de goedhartige reiziger plat.

Vooral vrouwen hebben last van deze youkai. Ten eerste kunnen ze niet langs een huilende baby lopen. Ten tweede heeft de gemiddelde Japanse vrouw weinig overlevingskans na te zijn geraakt door een konaki-diji. Maar een bijzonder sterke samoerai heeft een kans om te overleven, in welk geval de youkai hem zal belonen voor uithoudingsvermogen.

Moraliteit:uit de buurt van kleine kinderen houden.

3. Oshiroi-baba

Een geest in de vorm van een vreselijke, walgelijke gebochelde oude vrouw. Haar gezicht is ruw bedekt met poeder en in haar hand houdt ze een fles sake. Oshiroi Baba loopt door de straten met een paraplu en een stok op zoek naar mooie jonge vrouwen.

Als ze er een vindt, rent ze meteen naar haar toe en begint haar met gevoelvolle stem over te halen om wat poeder van haar te kopen.

Een naïef meisje stemt ermee in een monster te nemen, smeert zichzelf in met poeder en haar gezicht valt eraf.

Moraliteit:als je een jonge, mooie vrouw bent en een obsessieve make-updealer komt naar je toe, ga dan in stilte weg.

4. Ittan-momen

De Japanners geloven dat als een vergeten voorwerp lange tijd blijft staan (bijvoorbeeld 100 jaar), het weer bij bewustzijn zal komen en in een youkai - tsukumogami zal veranderen. Ittan-momen is een verstandig vel.

Dit wilde maar schattige spook zonder motor vindt het heerlijk om 's nachts tegen voorbijgangers aan te botsen en ze te stikken.

Er is een legende dat dit vervloekte zwevende laken ooit bijna een samoerai heeft gewurgd. Maar hij slaagde erin het wakizashi-mes te verwijderen en de geest te snijden. Ittan-momen verdween en liet bloedige voetafdrukken achter op de handen van de krijger.

Andere legendes vermelden dat ittan-momen vriendschap kan sluiten met een persoon en hem zelfs kan dienen als hij het vertrouwen van de geest kan winnen. Toegegeven, wat een vliegend stuk stof voor je kan dienen, weet niemand.

Dit komt omdat het nog niemand is gelukt om vrienden met hem te maken en in sprookjes wordt dit moment tactvol omzeild. Dus als je in Japan bent en ittan-momen ontmoet, zul je deze theorie zelf moeten testen.

Moraliteit:verzamel geen oude dingen, anders zullen ze je proberen te vermoorden.

5. Kasa-obake

Een ander type tsukumogami. Een paraplu die 100 jaar onbeheerd is achtergelaten, wordt omgevormd tot een kasa-obake. Hij groeit een been, twee armen, een oog en een lange tong en doet zijn werk.

Klinkt niet erg gevaarlijk, toch? Je hebt het mis, in Japan zal zelfs een paraplu je proberen te doden.

Als je in het Higashiuwa-gebied, in de prefectuur Ehime, op een regenachtige nacht een paraplu ziet staan die alleen in het donker staat, ren dan weg. Want als hij je met zijn enige oog aankijkt, zal hij je verlammen.

Bovendien grijpt een demonische paraplu soms mensen met klauwen aan zijn enige been en stijgt, aangedreven door een sterke wind, de lucht in en vliegt weg met het slachtoffer in een onbekende richting.

Moraliteit:het is tijd om hals over kop te rennen om de inhoud van de kast te demonteren.

6. Tsuchigumo

Ooit noemde het woord tsuchigumo ("aardenspin") de stammen van de inheemse bewoners van de Japanse eilanden, die koppig niet wilden gehoorzamen aan de zonachtige Nihon-keizer. Maar na verloop van tijd werden de barbaren ingetogen en bleef het demonische beeld in de folklore.

Tsuchigumo is een verschrikkelijke youkai met het lichaam van een tijger, ledematen van een spin en een enge fysionomie waardoor elke Europese demon er schattig en zelfs schattig uitziet. Deze monsters leven in de buurt van Mount Yamato Katsuragi. Ze voeden zich met onoplettende reizigers. Hoewel ze strikt genomen periodiek voorzichtige gebruiken.

Eens sleepte een samoerai zichzelf naar de berg Yamato, blijkbaar om de plaatselijke tempel te bezoeken en te mediteren, terwijl hij de bergkersenbloesems bewonderde. Onderweg ontmoette hij een tsuchigumo-spin. Het monster probeerde de krijger met een web te vlechten, maar hij haalde stilletjes een katana tevoorschijn en sneed de geleedpotige in twee helften. Precies 1.990 schedels vielen uit de buik van de tsuchigumo - de samoerai was niet te lui om te tellen.

Kijk, deze Japanse legendes zijn waar. Zouden de vertellers anders zulke exacte cijfers geven?

Toen de gedode youkai op de grond viel, verspreidden duizenden kleine spinnen zich van zijn zijden in alle richtingen. De samoerai volgden hen hun hol in, met een katana in de aanslag - hoewel een verstandig persoon alleen in een OZK-pak en een vlammenwerper op zo'n plek zou hebben geprikt. De krijger vond nog 20 schedels in het spinhol.

Moraliteit:spinnen zijn walgelijk en gevaarlijk.

7. Sirime

Tijd voor specifieke Japanse humor. Lange tijd liep een zekere samoerai 's nachts op de weg naar Kyoto. 'S Nachts rondlopen in de wildernis, zoals je weet, is een heel slecht idee - vooral in Japan. Maar een krijger moet zijn geest niet lastigvallen met zulke kleinigheden. De samoerai heeft geen doel, alleen het pad.

Plots hoorde hij achter zich verzoeken om zich om te draaien. De krijger deed dat en zag een vreemde man in een kimono. Deze exhibitionist keerde de samoerai meteen de rug toe, trok zijn kleren uit en bukte zich.

En toen zag de krijger een enorm sprankelend oog.

Beledigd door zo'n onfatsoenlijk gebaar, greep hij onmiddellijk zijn katana en hakte de brutale man ter plaatse … nee. In feite vluchtte deze onwaardige lafaard, die niet in staat was de Bushi-code te volgen, gewoon weg.

Sirime vertaalt zich letterlijk naar "oog en billen". Waarom gedraagt deze youkai zich zo? Waarschijnlijk omdat hij het zich kan veroorloven.

Moraliteit:rotzooi niet met zwervers. En draai je niet om.

8. Nurarihyon

Nurarihyon is de ayakashi, de opperste demon youkai. Zijn standaard uiterlijk is een extreem lelijke monnik met een enorm hoofd. Nurarihyon heeft echter een superkracht: wanneer hij iemands huis binnengaat, begint hij eruit te zien en zich te gedragen als de eigenaar van deze woning.

Na binnengedrongen te zijn, terwijl de eigenaren er niet zijn, begint de Nurarihyon de woning te gebruiken alsof het zijn eigendom is. Hij drinkt bijvoorbeeld thee, pakt de dingen die hij lekker vindt en neemt misschien zelfs op jouw kosten een abonnement op betaalde streamingdiensten. Hij informeert rustig de buren dat de reis gewoon niet heeft plaatsgevonden, dus hij is thuis.

Stel je voor: elke vriend die je bezoekt is misschien geen bekende persoon, maar een sombere opperste youkai.

Misschien komt het door de trucjes van Nurarihyon dat de Japanners zo hoffelijk en geobsedeerd zijn door formaliteiten en fatsoen. Nou ja, of allemaal de schuld van de samoerai, die graag hoofden afhakte voor een zijdelingse blik. En dit draagt enorm bij aan de ontwikkeling van beleefdheid onder de overlevenden.

Moraliteit:wees uiterst voorzichtig, zelfs met degenen die u al lang kent. Je weet maar nooit.

9. Sazae-on

De Europese cultuur heeft zeemeerminnen gecreëerd - zeeverleiders die zeelieden vernietigen die verlangen naar vrouwelijke warmte. Of benen laten groeien en met prinsen trouwen - zoals het geluk zou hebben. De Japanse cultuur bracht sadzae-oni voort. En geloof me, de oostelijke tegenhangers van zeemeerminnen zijn veel strenger dan de westelijke zeemeisjes.

Letterlijk vertaalt sadzae-oni zich als "duivelsschelp". Als een zeeslak een heel, heel lang leven leidt, zal het vroeg of laat uitgroeien tot een enorm slakachtig wezen dat in een mooi meisje kan veranderen. Dit is sadzae-oni.

Een andere optie: als een mooi meisje onbeantwoord verliefd wordt op een zeeman en van verdriet in zee verdrinkt, verandert ze in een verschrikkelijk weekdier. En hij zal op zijn beurt, noodgedwongen, weer in een meisje veranderen. Ik hoop dat je niet in de war bent.

Eens zeilde een bende Japanse piraten door de nacht in hun schip en zag een vrouw verdrinken in de zee. Ze hebben haar gered en uit dankbaarheid nodigde de schoonheid hen uit om samen tijd door te brengen. En de volgende ochtend ontdekten de vermoeide rovers dat hun testikels verdwenen waren.

De versies van het verhaal verschillen: in sommige beet de sadzae-oni ze, in andere scheurde ze ze af. Waarom de piraten pas in de ochtend merkten wat er gebeurde, kan men alleen maar raden - misschien hebben ze het overdreven met sterke dranken.

Woedend gooiden de piraten de verleider overboord. Maar toen realiseerden ze zich dat ze opgewonden raakten en zwommen achter haar aan, terwijl ze de sadzae smeekten om hun moed terug te geven.

Het zeemeisje, dat haar gebruikelijke gedaante als monsterlijke naaktslak aannam, stemde er gewillig mee in om de gestolen goederen terug te geven voor losgeld. De filibusters moesten haar al het gestolen goud geven en ze gaf de afgehakte lichaamsdelen terug.

Er is een woordspeling in de legende: in het Japans worden deze meest kwetsbare delen van het mannelijk lichaam kin-tama genoemd, 'gouden ballen'. Dus de zeemeermin verruilde goud voor goud.

Als je gelooft dat de sadzae die de bandieten hebben beroofd, ze de schatten hebben uitgedeeld aan degenen van wie de piraten het hebben afgenomen, - niets van dien aard. Hierachter, in sprookjes over Robin Hood, en hier hebben we een hard verhaal uit het feodale Japan.

Moraliteit:vermijd contacten met vreemden, vooral als je ze op zee aantreft.

10. Gasadokuro

Als je de doden niet van het slagveld verwijdert of mensen niet in massagraven begraaft, zullen hun botten zich uiteindelijk verzamelen in gasadokuro. Het is een enorm skelet dat bestaat uit skeletten van normale grootte. Het is bekend dat een gasadokuro precies 15 keer groter is dan een gewoon persoon, en zijn lengte is 27 meter.

Vraag niet waar de Japanners de exacte cijfers vandaan hebben, neem het gewoon als vanzelfsprekend aan.

De allereerste legendes over gassadokuro dateren uit de 10e eeuw. Omdat het monster verscheen uit de overblijfselen van degenen die stierven door oorlog, epidemieën of honger, is zijn karakter, zoals je begrijpt, niet erg prettig. Gasadokuro jaagt op eenzame reizigers, en je kunt zijn aanpak van ver horen, omdat hij de hele tijd met zijn tanden klappert.

Maar over het algemeen is het skelet op zichzelf misschien niet slecht - het is gewoon dat zijn leven moeilijk is. Soms is hij zelfs vriendelijk tegen degenen die hem een plezier hebben gedaan. Er is één verhaal uit het Nihon Ryōiki-boek, geschreven tussen 787 en 824. Op een dag liep een Japanse man 's nachts (slecht idee, heel slecht idee) over een veld in de provincie Bingo in de prefectuur Hiroshima en hoorde monsterlijk gehuil: 'Oog! Mijn oog doet pijn!"

Een verstandig mens zou het meteen weggooien, maar deze samoerai niet. Hij vond een gigantisch skelet met een bamboescheut die uit zijn oogkas stak, haalde de stengel eruit en trakteerde de Gasadokuro op gekookte rijst. Onder de indruk van vriendelijkheid, vertelde hij de held het verhaal van hoe hij stierf, en beloonde de krijger genereus. En toen verkruimeld, vrede vindend.

Moraliteit:wees aardig en help anderen. Of ren meteen weg, anders word je opgegeten.

11. Katakirauwa

Is het je opgevallen dat alle Japanse geesten nogal ongebruikelijke karakters zijn? Nou, tegen hun achtergrond ziet de katakirawa er nogal bescheiden uit. Dit zijn geesten van zwarte varkens die één oor hebben en geen schaduw werpen, maar er verder behoorlijk fatsoenlijk uitzien. Er is echter één probleem met hen.

Als de geesten tussen je benen kunnen rennen, zullen ze je ziel verslinden en zal een van de biggen je lichaam binnendringen.

Beter een skelet van 27 meter, toch? Je kunt het zelfs van ver zien.

Moraliteit:kijk uit waar je loopt.

12. Heikeganic

Het meest verbazingwekkende wezen op de lijst is alleen omdat het … in werkelijkheid bestaat. Deze geleedpotige heet Heikeopsis japonica. Volgens de legende worden heikegani verkregen uit de afgehakte hoofden van samoerai. Kijk naar de foto en zeg - nou, daar lijkt het op.

Als je zo'n krab vangt, moet je hem meteen weer loslaten. En dan beloont hij je voor een heel jaar met geluk.

Carl Sagan suggereerde op de een of andere manier dat het samoeraimasker op zijn schelp het resultaat was van evolutie - zogenaamd Japanse zeelieden aten eenvoudige krabben, en de samoerai werden vrijgelaten en het teken was gerepareerd.

Een andere wetenschapper, Joel Martin, weerlegde dit idee en wees erop dat heikegani niet wordt gegeten. Dus verscheen er per ongeluk een samoeraimasker op zijn schelp, en dergelijke werden zelfs gevonden in fossiele krabben lang voordat de menselijke nederzetting in Japan.

Moraliteit:soms hebben legendes een echte basis.